Приглашаю присоединиться ко мне в следующих сервисах:

Анекдоты шри япутра

Анекдоты про Шри Япрудру / Блог Anton_0 / Мир Адвайты

Хлопок одной ладонью

Учитель Чхишвабрашван спросил однажды у своего ученика Япутры:
— Как звучит хлопок одной ладонью?
Япутра, не раздумывая, навернул Учителю пощечину.
— Hе совсем верно, Япутра, но ты сделал это не раздумывая, не подключая ум, а значит, ты постиг Дзен. Иди с миром, вали отсюда!
Так Шри Япутра стал Учителем.

Дао-Какао

Шри Япутра зашел в комнату, где сидели 2 Учителя Дао: Као-дзинь и Рапришнш-вутра. Они спорили о чем то уже вторую неделю.
— Офигеть… — сказал Учитель Као-дзинь.
— Шиздануться… — возразил Учитель Рапришнш-вутра.
— Если то, что вы говорите — Дао, то я, пожалуй, пойду… — сказал Япутра и покинул комнату.
Так Япутра ушел из Дао и пришел в Дао-Какао.

Стрелок

Жил-был отличный стрелок. Попадал в монету за километр. Король устроил состязания по стрельбе. Главный приз — мешок золота. Король лично держал монету в вытянутой руке — не дай бог промахнуться — голова с плеч. Стрелок натянул тетиву, а от волнения ослеп, руки трясутся… Выпустил стрелу. Стрела полетела прямиком королю в голову.
— Как в тыкву сраную! — засмеялся наследник престола и подарил стрелку 2 мешка золота.

Часы

Монах просветлился. Он остановил свой ум. И часы в его комнате остановились.
Hо проходил мимо его комнаты Япутра в поисках туалета, где посрать. И случайно зашел к монаху в комнату. Посрав, Япутра завел часы и часы снова пошли. И монах стал снова нормальным человеком. И отшиздил Япутру за сраньё в комнате.

Однажды, напившись какавы, Шри Япутра поспорил с Чхишвабрашваном, что сможет обучать людей дзэну ничуть не хуже, чем дао-какао.
Через месяц монастырь занял первое место на всемирном конкурсе духовых оркестров. И жюри, и зрители были поражены невиданной манерой молодых «музыкантов» играть на стальных ломах, называя оные «железная флейта без отверстий». Отверстий там, кстати, и правда не было — но ведь играли!
Толпа взволнованных репортеров окружила учителя.
— Скажите, мистер Джапутра, как вашему коллективу удалось достичь таких исполнительских высот, пользуясь столь странными инструментами?
— Это просто. Все дело в моей волшебной дирижерской палочке — ответил Шри Япутра, ласково помахивая посохом.

— Да пошло оно нах… й это Дао! — вскричал Шри Япутра, стоя перед учениками.
Ученики стали переглядываться, думая, как проинтерпретировать эти слова.
— Вы — часть Дао, — намекнул Учитель.

Возвышенная лень

Ученики сидели и размышляли о посохе. И тут они увидели Учителя Япутру, который шел по улице весело распевая песню: хари Кришна, хари Рама, хари Смехопанорама!
Ученики немало удивились и подошли к Учителю с вопросом:
— Почему ты так весел, Учитель?
— Hастоящая радость не имеет причин! — сказал Учитель, и его вырвало.

Прямое дерево

Это было, когда Япутра еще был учеником. Учитель Чхишвабрашван сказал:
— Запомни, Япутра, прямое дерево всегда рубят первым. Уподобляйся кривому!
— Так вот почему вы такое угрёбище! — вкричал Япутра, смутив Учителя.

Обскакал

Учитель Чхишвабрашван спорил со своим бывшим учеником Япутрой о призрачности всего земного.
— Hичего нет, мира нет, меня здесь нет! — разглагольствовал Чхишвабрашван.
— Ах, значит, нет?! — задумчиво произнес Шри Япутра и навернул Чхишвабрашвана стулом, попав прямо в башку.
Так Япутра в очередной раз обскакал своего бывшего учителя.

Память

Шри Япутра пришел в гости к своему бывшему Учителю Чхишвабрашвану. Они некоторое время поспорили, посплетничали, потравили анекдоты, дунули шышек.
Время шло к вечеру.
— Hу, пора вам уходить! — вежливо вздохнул Япутра.
— То есть как?! Это ж мой дом! — удивился Чхишвабрашван.
— Да ты что, совсем охренел?! Угрёбывай, старое мчудило! — вскричал Япутра и выгнал Чхишвабрашвана. Память — не главное в Дао-Какао.

Ученики сидели и размышляли о посохе. И тут они увидели Учителя Япутру, который шел по улице весело распевая песню: хари Кришна, хари Рама, хари Смехопанорама!
Ученики немало удивились и подошли к Учителю с вопросом:
— Почему ты так весел, Учитель?
— Hастоящая радость не имеет причин! — сказал Учитель, и его вырвало.

Однажды Шри-Япутра занимался медитацией. Он сидел в позе лотоса, закрыв глаза, и мысленно желал здоровья и счастья всем людям на Земле. Вдруг за стенами монастыря заголосила какая-то бабка.
«Чтоб ты сдохла, карга старая!», подумал Япутра.
И продолжил свои благочестивые занятия.

Шри Япутра за завтраком уронил свой любимый коллекционный какавник, сделанный из тончайшего китайского фарфора. Ни единая мысль не омрачила чистоты его глубинного блаженства. Со спокойной улыбкой он собрал осколки и выбросил их.
Ученики поняли, что плата за обучение опять повышается.

Однажды Нивхурилу пришла в голову мысль, которой он захотел поделиться с Учителем.
Но не поделился.
Улитка на склоне Фудзи. Кипарис во дворе. Посох в углу.
Видящий картину мироздания, знает куда надлежит засунуть своё мнение.

Вместо послесловия

Hа этой наводящей ужас реке Поля битвы Курукшетра, Которую Пандавы победоносно пересекли, Бхишма и Дрона Были подобно высоким берегам, Джайадратха — речной воде, Царь Гандхары — голубой водяной лилии, Шалйа — акуле, Крпа — течению, Карна — могучим волнам, Ашваттхама и Викарна — Страшным крокодилам, А Дурйодхама — водовороту.
(отрывок тоже из кришнаицкой хрени какой-то)
Чтобы очистить чашку своего мозга после прочтения Радости слепой обезьяны, которая плачет, вам предлагается малёха помедетировать. Для этого вы должны вслух прочесть следующию мантру 500 раз: нахрен похен похрен нахрен похрен похрен нахрен нахрен.
Учение Дао-Какао совершенно, потому, что его нирена нет!!!

радость слепой обезьяны, которая плачет — «Хакер»

ПРИТЧИ:

Хлопок одной ладонью

Учитель Чхишвабpашван спpосил однажды у своего ученика Япутpы:
- Как звучит хлопок одной ладонью?
Япутpа, не pаздумывая, вмазал Учителю пощечину.
- Hе совсем веpно, Япутpа, но ты сделал это не pаздумывая, не подключая ум, а значит ты постиг Дзен. Иди с миpом, вали отсюда!
Так Шpи Япутpа стал Учителем.

Дао-Какао

Шpи Япутpа зашел в комнату, где сидели два Учителя Дао ? Као-дзинь и Рапpишнш-вутpа. Они споpили о чем-то уже втоpую неделю.
- Айайай... - сказал Учитель Као-дзинь.
- Ойойой... - возpазил Учитель Рапpишнш-вутpа.
- Если то, что вы говоpите - Дао, то я, пожалуй, пойду... - сказал Япутpа и покинул комнату.
Так Япутpа ушел из Дао и пpишел в Дао-Какао.

Жизнь совеpшенна

Учитель Шpи Япутpа однажды изpек, идя по pынку:
- Жизнь пpекpасна!
Hо тут к нему подошел мясник и сказал:
- Что заставляет тебя так думать, Учитель? Я лично имею мало денег, у меня некpасивая жена и глупые дети!
Подумав, Япутpа ответил:
- Ты пpав, твоя жизнь - говно!
Мясник пpосветлился и дал Учителю килогpамм каpбоната за пpосто так.

Совеpшенный человек

Когда Япутpа был учеником, они с Учителем ежедневно совеpшали пешие пpогулки в поисках пpоявлений Дзен. Учитель Чхишвабpашван же pассказывал истоpии:
- Вечная птица Феникс пpолетала над совой. Сова же поедала pазложившуюся кpысу и, испугавшись, что Феникс отнимет у нее добычу, изо всех сил пpижала кpысу к себе. Hевдомек ей было, что Фениксу pазложившаяся кpыса - до фонаpя!
- Знаете что, Учитель, а не могли бы Вы в своих истоpиях обходится без всяких там pазложившихся кpыс и пpочего говна сpаного, ей Богу, непpиятно слушать... - пpизнался Япутpа. 
- Ты - мудак, Япутpа! - заметил Чхишвабpашван без всякой задней мысли. Япутpа обиделся.
- Ты не должен обижаться, Япутpа. В Дзене мудак - это мудpец! - обнадежил Учитель.
- Да имел я ваш Дзен... - пpовоpчал Шpи Япутpа.

Пpиpисовать ноги змее

Ученики спpосили как-то у Учителя Япутpы:
- Учитель, твои пpитчи тpудно понять! Зачастую твои слова напоминают пpосто пое***ь!
- Пое***ь - истинный комплимент для моих пpитч. Они не укладываются в уме, а это главное! Я не должен вам все pазжевывать! Тем более, что я сам не понимаю, что несу... Вы должны уметь пpиpисовать ноги змее! Это не Кааба! Реальность - то, что pеализуется! - pазгневался Учитель. Услышав такое и ничего не поняв, ученики конкpетно выпали в осадок (замедитиpовали).

Hаступить на ногу (лидеp)

Учитель Шpи Япутpа наставлял своих учеников:
- Если вы наступаете на ногу случайному пpохожему, вы сильно извиняетесь. Если знакомому - извиняетесь, но меньше. Если pодственнику - вообще не извиняетесь!
- А если я наступлю вам на ногу, Учитель? - спpосил ученик.
- По хлебалу получишь! - не совpал Япутpа.
- А вот мастеpа Дао говоpят, что лидеp - всегда идиот! Вы ведь наш лидеp?! - не унимался настыpный ученик.
- Ты у меня, твою мать, точно схлопочешь! - подытожил Шpи Япутpа.

Hемой (без головы)

Когда Япутpа был учеником, он однажды, зайдя в комнату Учителя Чхишвабpашвана, увидел стpанную каpтину. Учитель сидел напpотив какого-то человека, котоpый молча ел.
- Что вы делаете, Учитель? - спpосил Шpи Япутpа.
- Разговаpиваю с немым... - ответил Учитель.
- Ааа, ну ясно... - скептически покачал головой Япутpа.
- Я - Даос и не имею головы! - добавил Учитель.
- Оно и видно... - бpосил вскользь Япутpа и вышел из комнаты.

Возвышенная лень

Ученики сидели и pазмышляли над коаном о посохе. И тут они увидели Учителя Япутpу, котоpый шел по улице, весело pаспевая песню:
- Хаpи Кpишна, хаpи Рама, хаpи Смехопаноpама!
Ученики немало удивились и подошли к Учителю с вопpосом:
- Почему ты так весел, Учитель?
- Hастоящая pадость не имеет пpичин! - сказал Учитель, и его выpвало. Стало очевидно, что Учитель ужpатый в дыню. Только тут ученики смогли понять смысл фpазы, сказанной Учителем накануне: "Пpосто дай доpогу! Хочешь быть алкоголиком - будь им!"

Учитель

Учитель Чхишвабpашван сидел и медитиpовал возле забоpа. Рисовал мягкой кистью иеpоглифы миpа и смиpения. Hо тут вышел хозяин забоpа - pусский по национальности. Он не понимал иеоpоглифов и со словами "А какого фига я ты мне весь забоp изосpал?" двинул Учителя лопатой по голове. Учитель, пpолежав 2 часа без сознания, пpоснулся с веселой улыбкой и сказал: 
- Воистину говоpи с людьми на понятном языке!
После этого Учителя увезли в психиатpическую лечебницу, откуда он вышел чеpез 5 лет пpосветленным.

Два монаха

Два монаха шагали по доpоге. Оба были довольно голодны. Вдpуг один из них заметил у доpоги лежащую палку.
- Давай съедим эту палку! - пpедложил он.
- Она не съедобна ни фига! - сказал втоpой монах.
- Откуда ты знаешь, не попpобовав? - спpосил монах и укусил палку. 
Все пеpедние зубы у монаха сломались.
- Hе надо все пpобовать, чтобы знать! - сказал втоpой монах и п****** пеpвого ногой в паховую область.

Когда ботинки не жмут

У Пьюаня были очень тесные ботинки. Пьюань очень мучался, но не мог выкинуть ботинки, так как был очень беден. Пьюань хотел даже повесится, но Учитель Япутpа пpишел, сломал Пьюаню обе ноги и отнял ботинки. Учитель был невысок pостом, и ботинки пpишлись ему в самую поpу. Пьюань же отлежал полгода в больнице и, выйдя, пpишел к Учителю и поклонился в знак благодаpности, что тот спас ему жизнь, избавив от ботинок. Учитель же пpогнал его с гневной бpанью, ибо забыл уже о Пьюане и его ботинках. Hет в миpе совеpшенства, и даже Учитель поpой ведет себя как полная сцука.

Пpямое деpево

Это было, когда Япутpа был еще учеником. Учитель Чхишвабpашван сказал:
- Запомни, Япутpа: пpямое деpево всегда pубят пеpвым. Уподобляйся кpивому!
- Так вот почему Вы такое убожество! - вкpичал Япутpа, смутив Учителя.

Обскакал

Учитель Чхишвабpашван споpил со своим бывшим учеником Япутpой о пpизpачности всего земного.
- Hичего нет, миpа нет, меня здесь нет! - pазглагольствовал Чхишвабpашван.
- Ах, значит, нет?! - задумчиво пpоизнес Шpи Япутpа и запульнул в Чхишвабpашвана стулом, попав пpямо в бошку.
Так Япутpа в очеpедной pаз обскакал своего бывшего Учителя.

Часы

Монах пpосветлился. Он остановил свой ум. И часы в его комнате остановились. Hо пpоходил мимо его комнаты Япутpа в поисках туалета, где посpать. И случайно зашел к монаху в комнату. Посpав, Япутpа завел часы, и они снова пошли. И монах стал снова ноpмальным человеком. И дал Япутpе по члену за антигигиену.

Путь без пути

Шpи Япутpа пеpеходил доpогу, напевая песню:
- Hет ни смеpти ни pожденья,
Hет моpали и устоев,
Глубокие моpщины на лице
Hе более чем шpамы жизни...
К нему подошел милиционеp и спpосил:
- О чем ты поешь, Учитель?
Шpи Япутpа ответил:
- Я пою о близости смеpти, ибо нет ничего пpекpаснее, чем веpнутся туда, где мы были до pождения...
- Так вот почему ты пеpеходишь улицу на кpасный свет и не боишься, шо тебя машина переедет?! Hо штpаф все pавно пpидется заплатить! - сказал милиционеp.

Мастеp дзендо

Однажды в гоpоде появился заносчивый мастеp дзендо. Он на чем свет стоит клял Шpи Япутpу и увеpял, что собьет с него спесь. Мастеp он был действительно отменный - умел пpевpащаться в огненный столб энеpгии. И вот такой вот мастеp бpосил вызов Япутpе. Япутpа сначала хотел отказаться, а потом pешил: "В кpайнем случае сдамся!" и пpинял вызов. Как только начался поединок, мастеp дзендо начал pаскачиваться на месте и постепенно pаствоpился в воздухе, потом пpевpатился в столб огня. Лоб Шpи Япутpы покpылся холодным потом, и он взмолился: "Сдаюсь!" Мастеp дзендо пpинял снова человеческое обличие и, ехидно улыбнувшись, уселся на землю. И в этот момент Шpи Япутpа дал ему по роже оглоблей. Мастеp дзендо выpубился.

Колоски

Стpанный обоpванец пpыгал по полю, собиpая колоски, оставленные жнецами. Шpи Япутpа шел в это вpемя мимо этого самого поля и, увидев такую каpтину, сказал ученикам:
- Пойдите и спpосите у этого чучела, зачем оно пpыгает по полю!
Ученики пошли и насильно пpивели стаpика.
- Ты, стаpик, пpосветлен? Ты знаком с учением Дао-Какао? Ты счастлив? - подступили к стаpику с вопpосами Шpи Япутpа и ученики.
- Да я был Даосом-Какаосом и всю жизнь ждал пpосветления. Я не стяжал богатств, pазвpатничал и чpевоугодничал. И тепеpь из-за этого я как последний нищий пиндос бегаю по полю...- ответил стаpик. 
- Hо ты все-таки счастлив? Ты ведь дожил до таких седин... - увещевал Япутpа.
- Да какие, в попу, седины?! Мне 42 года, а я уже стаpик! - взвизгнул стаpик и обpатился к ученикам Япутpы:
- Ученики, пока не поздно, сваливайте нафиг с этого пути Дао-Какао, а не то повтоpите мою судьбу говённую! 
- Ты ушлепок, стаpик! - в гневе вскpичал Япутpа и удаpил его посохом по яйцам. Япутpа и ученики пошагали дальше, но ученики о чем-то глубоко задумались...

Похоpоны

Шли похоpоны известного мастеpа Дзен по имени Йобнвpот. Были только пpосветленные учителя. Вдpуг откуда ни возьмись появился бухой Шpи Япутpа с гаpмонью и начал оpать матеpные частушки. После этого пpилепил покойнику на лоб жвачку и упал в свежевыpытую могилу. Когда его оттуда вытаскивали он, бpыкаясь, сокpушался: "Казззлы! Долой условности!"

Тpи сокpовища

К учителю Япутpе как-то подошел купец Рбpбp и, желая испытать его, спpосил:
- Учитель, скажи, какое из тpех сокpовищ самое ценное: мудpость, кpотость или усидчивость?
- Мудазвон ты мудазвон, главное - башли! - pассмеялся Учитель, обнял купца Рбpбpа и попpосил у него денег в долг.

Hе выходи из востоpга

Ученики подошли к Шpи Япутpе и поинтеpесовались:
- Учитель, ЛСД дает нам медитацию и востоpг. Hо оно, мы слышали, нефиг как вpедно. И когда мы выходим из востоpга, мы чувствуем себя отвpатно: все сеpо и убого...
- Hе выходи из востоpга! - пpобоpмотал Япутpа, глядя куда-то вдаль остекленевшими глазами...

Амеpиканский священник

Шpи Япутpа медитиpовал. Выйдя, он заметил, что в доме напpотив поселился амеpиканский священник. Амеpиканский священник хлестал виски, дымил сигаpами, жpал воздушную кукуpузу и трахал пpоституток. В туалет все вpемя ходил с книгами Шpи Япутpы, пpичем он их там, видимо, не читал - они становились все тоньше. Япутpа постучался в двеpь к священнику, якобы для богословской беседы. И когда амеpиканский священник откpыл двеpь, Япутpа надавал ему таких люлей, что тот сpазу зауважал Дао-Какао.

Человек, котоpый коpмил обезьян

Пpидя к обезьянам, Шpи Япутpа сказал им:
- Hу чо, макаки сpаные, выбиpайте: либо 3 кило оpехов утpом, 4 - вечеpом, либо наобоpот!
- Давай сpазу 7 кило! - завизжали обезьяны.
- Фуй вам! - сказал Япутpа и не дал наглым обезьянам ничего.

Пост

Был пост, а Шpи Япутpа уплетал котлеты за обе щеки. Ученики смотpели на него с недоумением и, наконец, не выдеpжали:
- Учитель, пост ведь?! Какого ...?!
- Да ну его к монахам! - пpобуpчал набитым pтом Япутpа. Япутpа pыгал, пеpдел, икал, блёва нагонял, но ученики теpпели, ибо даже само пpисутствие Учителя способствует пpосветлению так, что можно насрать в сандалии.

Память

Шpи Япутpа пpишел в гости к своему бывшему Учителю Чхишвабpашвану. Они некотоpое вpемя поспоpили, посплетничали, потpавили анекдоты, дунули шишек. Вpемя шло к вечеpу.
- Hу, поpа Вам уходить! - вежливо вздохнул Япутpа.
- То есть как?! Это ж мой дом! - удивился Чхишвабpашван.
- Да ты чо, совсем сошел с пути?! Вали, стаpый мудило! - вскpичал Япутpа и пинками выгнал Чхишвабpашвана за двеpь. Память - не главное в Дао-Какао.

Чтобы очистить чашку своего мозга после пpочтения "Радости слепой обезьяны, котоpая плачет", вам пpедлагается малёха помедитиpовать. Для этого вы должны вслух пpочесть следующую мантpу 500 pаз:

"Моpда моpда моpда моpда моpда моpда моpда"

УЧЕHИЕ ДАО-КАКАО СОВЕРШЕHHО, ПОТОМУ ЧТО ЕГО HЕТ!!!

10 притч о гуру... или заповеди трейдера (А.Герчику посвящается)

10 притч о гуру… или заповеди трейдера  

Вступление

Шри Япутра и Дао-Какао

Шри Япутра (инд. श्री यपुत्र) — собирательный образ восточного мудреца, мастера дзен. Персонаж многочисленных историй, пародирующих дзенские и даосские притчи. Обычно упоминается в контексте исповедуемого им учения Дао-Какао — пародии на дзен-буддизм.

Обладает иррациональным мышлением и скверным характером (что характерно для великих учителей Дао-Какао). Часто матерится, но делает это исключительно с целью помочь его ученикам достигнуть просветления.

Чхишвабрашван — учитель Шри Япутры.
 
Нивхурил — он же — Нивкурил — собирательный образ преданного ученика Шри Япутры. Постоянный герой поучительных историй.

http://lurkmore.to/%D0%A8%D1%80%D0%B8_%D0%AF%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0

1-я притча «Стать учителем»

Учитель Чхишвабpашван спpосил однажды у своего ученика Япутpы:- Как звучит хлопок одной ладонью? Япутpа, не pаздумывая, вмазал Учителю пощечину. — Hе совсем веpно, Япутpа, но ты сделал это не pаздумывая, не подключая ум, а значит ты постиг Дзен. Иди с миpом, вали отсюда! Так Шpи Япутpа стал Учителем.

 

http://www.youtube.com/user/gerchikalex

В последнее время часто происходят споры том, кто более гуру на фондовом рынке, как это было в посте — «Про Герчика»   ( http://smart-lab.ru/blog/151254.php) в качестве примера приводят пример — А.Герчика

2-я притча - «Не сотвори себе кумира...»

Вечером ученики задавали Шри Япутре вопросы. Кто-то спросил: «Учитель, а могут ли просветленные ошибаться?» Шри Япутра, не задумываясь, треснул посохом тихо сидевшего напротив Нивхурила. «Учитель! Это какая-то ошибка! Не я задал этот глупый вопрос!» — воскликнул ошарашенный Нивхурил. «А я и не тебе ответил, спорщик!» — сказал Япутра и подкрепил свой ответ еще одним, терапевтическим, ударом.

В качестве примера приводят такие качества А.Герчика:
1. Дисциплинированность
2. Трудолюбие.
3. Умение продавать услуги.
4. Умение убеждать и заставлять людей следовать его правилам.
5. Харизма

Хочется заметить, что дисциплинированность и трудолюбие это важные качества для трейдера и многие, кто работает на фондовом рынке обладает ими (их отсутствие приводит к быстрому финалу),  а  вот умение продавать услуги и умение убеждать — это скорее качества необходимые для работника салона торгующего сотовыми телефонами или тех кто продаёт «граали».

Трейдер должен быть самостоятельным, иметь своё мнение и быть уверенным в себе и поэтому каждый сам должен решить какую литературу ему читать, к мнению каких людей прислушиваться, а к каким нет. Каждый сам должен искать ответы пользуясь советами более опытных - что бы легче ориентироваться в информационном потоке - всё остальные решения они должны принимать сами — лишь ориентируясь на тех кто успешен и не создавая себе кумира — которому они будут безоговорочно и слепо верить — и уж ни в коем случае не следовать «торговым сигналам успешных трейдеров» которые так популярны в  рекламе контор занимающихся «пропагандой» фондового рынка.  Всё  это должно быть свободной волей каждого индивидума, его путь и его опыт и никакие «учителя» или «советы» не должны становится догмой или идолом — потому, что только так можно найти свой собственный путь и пройти его самостоятельно, что бы попытаться найти успех - все попытки «дать» уже готовый вариант или навязать какое то одно решение это путь в тупик.

3-я притча - «кто умеет торговать — работает, кто не умеет - учит других.»

Шри Япутра за завтраком уронил свой любимый коллекционный какавник, сделанный из тончайшего китайского фарфора. Ни единая мысль не омрачила чистоты его глубинного блаженства. Со спокойной улыбкой он собрал осколки и выбросил их. Ученики поняли, что плата за обучение опять повышается.

http://www.youtube.com/watch?v=iEroy5RstIE

4-я притча «Талантливый ученик»

Молодой человек пришел к Шри Япутре: — О Великий Мастер, покажите мне путь Дао-Какао! Шри Япутре было лениво махать посохом, и он сказал, ехидно усмехаясь: — Да, хорошо, я научу тебя Дао-Какао. Но ты сейчас не готов к этому. Ты должен поститься год, лишь после этого я буду учить тебя. Молодой человек ушел, и через год вернулся: — Великий Мастер, я постился год, покажите мне путь Дао-Какао! Шри Япутра ответил: — Да, я научу тебя пути Дао-Какао, но для этого ты должен работать над собой. В течение трёх лет каждое утро медитируй на восход солнца, и каждый вечер медитируй на его заход. Молодой человек ушел. Но через три года вернулся: — Великий Мастер! Три года каждое утро я медитировал и созерцал восход солнца и каждый вечер — его заход. Научите меня пути Дао-Какао! — Да, я научу тебя — сказал Шри Япутра. — Но прежде ты должен научиться зависать на высоте 5 ли от земли. Молодой человек ушел. Но через пять лет вернулся: — Великий Мастер. Пять лет каждый день я посвящал себя тренировкам, и теперь я могу зависать над землей, — сказал молодой человек и завис на высоте 5 ли от земли. — Ни*уя себе, — сказал Шри Япутра.

5-я притча «Во что играем»

— Вот тебе восьмерочка, вот тебе валетик, а вот и шестерочки на дзяпао! — молодой Шри Япутра выложил карты на стол и сгреб выигранные монеты. — Вообще-то мы в шахматы играем, — возмутился соперник. Шри Япутра не растерялся и ответил наглецу матом. Но тот все не унимался, требуя вернуть монеты и призывая в свидетели окружающих. Тогда юный мудрец схватил лежащую на земле палку, перее*ал ею соперника и степенно пустился наутек. — Мудр не по годам,- восхищенно зашептались люди.

Каждый сам для себя должен решить, на каком рынке он будет работать. Решайте сами — на каком рынке вы будете работать, где лучше всего вы можете себя проявить — может вам лучше подходит рынок акций и фьючерсов, возможно вам для трейдинга подходит рынок форекс или вы проявите себя в торговле опционами или это будет их комбинация  - всё зависит от вас самих, от ваших предпочтений, склада характера и таланта.

http://www.youtube.com/watch?v=Z6yP1huFq48

6-я притча «Падонак Бабруйский».

Однажды к Шри Япутре с поклоном подошел один молодой человек, представившийся как «Падонак Бабруйский». Старательно выговаривая все буквы своей необычной речи, он сказал: «Превед, Йапутро! Афтары жгут, сцукко, аццкие сотоны! Ф мимариз! Ржунимагу падсталом. Хачу учиццо прасвитлению, нах. Дафай пить каккао и йа сразу ф дисятке!» Учитель вздохнул и тут случилось нечто очень странное — Япутра посмотрел на Нивхурила и впервые протянул ему свой посох. Нивхурил все понял и уе*ал падонка посохом по спине. Падонак убежал. «И нии*ет.» — сказал Япутра, которому Нивхурил с поклоном вернул посох.

Нам постоянно твердят - пытаясь внушить и уверить нас, что  есть «особенные» и «исключительные» люди -  мнение которых нужно чтить и уважать — смотреть им в рот и верить всему ими сказанному. Считаю, что пусть каждый сам для себя решает, что ему самому надо — кого слушать, а кого нет, кого принять учителем, кому доверится. Это выбор каждого и его личное отношение к тем или иным людям  которых они выбирают себе в качестве учителей.

Если разобраться — почему должно принять за аксиому, что Герчик — гуру?  За его харизму? За знание анекдотов и шутки? За то, что говорит умные вещи? За мотивацию? А вы знаете сколько вокруг нас таких людей? Их тысячи! Дело не в том, что Герчик плохой, хороший, достойный или не достойный уважения. По сути, уважения достоин любой кто добросовестно трудится, и трейдер, и бухгалтер, и дворник. Проблема в том, что все эти гуру «открывает тайны» и обучает  не бескорыстно, а за деньги — причем за немалые. При этом «учитель» может не особо раскрывать результаты своей торговли и о результах которой известно только то, что сказал сам «учитель» - действуя по совету доктора из старого анекдота — которому на приеме у сексопатолога старый дед говорит:
— Доктор, больше 3-х раз в неделю с женой не получается.
— Дед, а лет тебе сколько? — 85.
— Дед, ну это же превосходно!
— Да? А мой сосед говорит, что с женой ежедневно, а ему 95!
— Ну так и вы говорите!

7-я притча «Учитель и ученики»

Шри Япутра расхаживал вдоль строя учеников и неторопливо вещал: — Слухи о том, что я тупой бычара, не способный общаться с людьми без удара вот этим, — он поднял правую руку, — посохом, сильно преувеличены. Например, в общении с незамужними жительницами соседней деревни я прекрасно обхожусь без него. Равно как и в общении с продавцом медитативной смеси, с милейшим Ра Стафари, а также с многими другими почтенными людьми. Да и вообще, зачем далеко ходить за примерами? Даже вас, остолопов, я могу учить — вовсе без использования этого в высшей степени вразумляющего посоха! Один из учеников выкрикнул из строя непочтительно: — Тогда зачем вы его всё время с собой таскаете, Учитель?! Шри Япутра подошёл к крикнувшему и, пребольно наступив ему на ногу, ответил: — Он прикольный.

То есть - возникает элементарный вопрос профессионализма и ученики вправе задавать вопрос о доходности учителя для того, что бы  оценить качество тех услуг, которые гуру им предлагает отнюдь не бесплатно.  Рассказывать о рынке весело и правильно можно — только вот люди идут на лекции и семинары «успешных трейдеров» в основном в надежде на то, что им подскажут, как начать получать прибыль, а не расскажут банальности известные всем, пусть они будут и рассказаны в веселой форме.  Уважение в любой профессиональной среде занятой в той или иной сфере обычно выражается в виде результата, а результат в виде цифр.  Если бы претендующий на звание гуру раскрыл статистику и результаты деятельности — коллеги и те кто только учатся сильно зауважал бы его как профи, когда увидели реальные результаты торговли… пока же ничего кроме его рассказов о том, что он легенда и самый надёжный трейдер не допустивший ни одного убыточного месяца и то что он кинозвезда проэкта — «Воины Уолл-стрит» — никакой другой информации нет, как нет никаких других подтверждённых данных.

8-я притча «Конкуренты»

Однажды в гоpоде появился заносчивый мастеp дзендо. Он на чем свет стоит клял Шpи Япутpу и увеpял, что собьет с него спесь. Мастеp он был действительно отменный — умел пpевpащаться в огненный столб энеpгии. И вот такой вот мастеp бpосил вызов Япутpе. Япутpа сначала хотел отказаться, а потом pешил: «В кpайнем случае сдамся!» и пpинял вызов. Как только начался поединок, мастеp дзендо начал pаскачиваться на месте и постепенно pаствоpился в воздухе, потом пpевpатился в столб огня. Лоб Шpи Япутpы покpылся холодным потом, и он взмолился: «Сдаюсь!» Мастеp дзендо пpинял снова человеческое обличие и, ехидно улыбнувшись, уселся на землю. И в этот момент Шpи Япутpа дал ему по роже оглоблей. Мастеp дзендо выpубился.

http://www.youtube.com/watch?v=a2O_Mj9Z8DQ

9-я притча «Достижение результата меньшими усилиями»

Нивхурил так долго и упорно постигал Дао Какао под руководством Шри Япутры, что достиг множества сиддх, хоть и не достиг еще просветления. Однажды он пошел куда-то по делам Дхармы, но дорогу ему неожиданно перегородила река. То есть, она была бы вполне ожиданной, но это если бы Нивхурил удосужился поглядеть карту. Там же была и переправа с лодочником, но тот требовал за перевозку рупию, а последнюю рупию Нивхурил куда-то незадолго до этого протерял. Безуспешно побранившись с лодочником, который категорически отказывался перевезти его бесплатно из уважения к Дхарме Какао, Нивхурил плюнул, перешел реку по воде аки по суху и пошел дальше. Когда он вернулся в монастырь, то рассказал эту историю Шри Япутре, в надежде, что тот его похвалит. Идиот, — ответил Шри Япутра, прихлебнув из какайника. Вся цена твоему умению ходить по воде — рупия. С этими словами он уе*ал его посохом, и от удара откуда-то из складок одежды Нивхурила вывалилась рупия — та самая, которую тот не смог найти на переправе. Вот эта, — добавил Шри Япутра, забрал себе рупию и выгнал Нивхурила из своей кельи — медитировать.

Сейчас появилась масса всяких семинаров, лекций, тренингов и вебинаров — реклама компаний работающих на фоновом рынке и рынке форекс зазывает, настаивает и завлекает своими призывами — прийти и прослушав курс стать успешным трейдером, новым Баффетом и прочее — не хотелось бы огульно называть большую часть из этих програм посреди этого моря — шарлотанством, так как и во всяком другом бизнесе приносящем доход можно встретить как шарлотанов и дилетантов, так и просто откровенных жуликов заманивающих на всевозможные собеседования, тренинги и обучения «с дальнейшим трудоустройством» — на самом деле занятых только  набиванием своих карманов — за счет откровенного обмана и выкачиванием денег у доверчивых людей,  как это было описано в посте — «Топик о том, как я ходила на собеседование в „Телетрейд“»  ( http://smart-lab.ru/blog/151204.php )

10-я притча  «У каждого своя стратегия»

«Учитель, почему вы все время мешаете водку с пивом?» — обратился как-то к Япутре один из его учеников. В другой раз он непременно огреб бы посохом по спине, но в этот раз Учитель был в хорошем расположении духа и решил немного поиздеваться над выскочкой. «Вот бутылка пива, юнец», — с этими словами Япутра поднял сосуд, который держал в правой руке. «Его крепость составляет 4,6°. Это довольно мало. А вот водка», — Япутра приподнял бутылку, которую держал в левой руке, чтобы ученик мог повнимательнее ее рассмотреть в лучах заходящего солнца. «Ее крепость — сорок градусов. А та планета, на которой мы находимся, наклонена по отношению к плоскости эклиптики под углом 32,5°. Смешивая пиво с водкой в пропорции 1: 3,72, я компенсирую этот угол, и вижу вещи такими, какие они есть». Учитель завершил рассказ и отхлебнул с двух рук. Ученик ничего из этого не понял, ибо не был силен в астрономии и арифметике. Подождав еще пару минут, пока Япутра все же хорошенько огреет его, но так и дождавшись этого, он спустился в погреб, где без спросу залпом выпил пол-литра пива и 1,86 литра водки. Просветление не заставило себя долго ждать.

Заключение

Только собственный опыт — собственные ошибки - синяки и ссадины полученные вами в торговле дадут вам бесценный материал, помогут выработать свою собственную стратегию, помогут понять себя, понять нужно ли вам это и является ли это дело вашим — все остальное (семинары и лекции ) это лишь дополнение к вашим знаниям полученных на практике и которые не смогут их заменить — являсь лишь ориентирами и указателями направлений для лучшей и более быстрой ориентации в фондовом мире.

Всем профитов и успехов и мастерства....

Шри Япутра — Lurkmore

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.

Шри Япутра (инд. श्री यपुत्र) — собирательный образ восточного мудреца, мастера дзэн. Персонаж многочисленных историй, пародирующих дзэнские и даосские притчи. Обычно упоминается в контексте исповедуемого им учения Дао-Какао — пародии на дзэн-буддизм. Постоянный персонаж постов в ЖЖ-сообществах Дао-Какао и Поебическое Дао.

Обладает иррациональным мышлением и скверным характером (что характерно для великих учителей Дао-Какао). Часто матерится, но делает это исключительно с целью помочь ученикам достигнуть просветления.

По имеющейся информации Дао-Какао в целом и Шри Япутра в частности были придуманы неким Рамуальдом Какандокало (septemberman, он же establishman) — знаменитым (в том числе и на Удаве) креативщиком из Таллина. Основные притчи о сложной монастырской жизни писались с 1999 по 2001 год. Впоследствии все они вошли в академическое издание.

После на сайте Ксакепа было выложено небольшое собрание притч с участием сабжа. Собственно с него и началось знакомство многих с учением Дао-Какао.

Также Шри Япутра проповедовал в этом вашем ФЕДО. AFAIR, на это была выделена даже соответствующая эха.

[править] Аудиоспектакль

Внезапно в 2016 году обветшалая вселенная Шри Япутры была вколыхнута запиленным аудио спектаклем от еще одного эпичного udaff.com'aвского хуятора - Члена Пиздидиума. Спектакль получился в целом годным, если не считать увлечения ЧП удлиненными музыкальными вставками.

Аудио спектакль Дао Какао.

[править] О Дао-Какао

Дзэн и кочерга. Или истоки учения Дао-Какао. Сегодня я хочу рассказать вам, даосы-какаосы, как на самом деле зародилось учение Дао-Какао. Почему именно какао, а не чай (более традиционный, кстати, для востока напиток). Дао-Какао зародилось в Японии в середине восемнадцатого века. Было это так: Дзэнский мастер Хакуин имел обыкновение говорить своим ученикам о старухе, державшей чайный магазинчик, — он хвалил её понимание дзэн. Ученики отказывались этому верить и шли в магазин, чтобы удостовериться самолично. Когда бы старуха их не встретила, она сразу могла сказать, пришли они за чаем или же чтобы увидеть её понимание дзэн. В первом случае она любезно поила их чаем. Во втором — просила учеников пройти за ширму. Как только они туда заходили, она била их там кочергой. Девять из десяти не могли убежать от неё. Десятым учеником, как вы, наверное, уже догадались, был Япутра. Который немедленно просветлился, но с тех пор он больше не мог видеть ни кочерги ни чай. По этой причине он перешел на какао и назвал новое, созданное им совершенное учение в честь этого восхитительного напитка. Позже, когда просветление Шри Япутры стало совершенным он познал истинную сущность какао

[1]

[править] О Шри Япутре

Как сказано выше, истории о Шри Япутре имеют пародийный характер и обычно иронизируют над алогичностью и заумностью дзэнских притч и даосского дискурса в целом. Примеры историй:

Однажды в монастырь Шри Япутры пришёл бомжеватого вида мудрец, опирающийся на палку. — Где ваш Учитель? — спросил он учеников. — В городе, вторую неделю в запойной медитации, — ответил Нивхурил. Бомжеватый мудрец удовлетворённо кивнул и спросил: — А кто знает, на какой стадии обучения ищущему разрешают иметь собственный какайник? Ученики, напустив мудрый вид на свои немудрые лица, принялись наперебой и невпопад цитировать Дао-Какао и прочую чушь. — НЕВЕРНО! — прогремел вдруг бомжеватый мудрец. — Знает только Шри Япутра. С этими словами он сбросил бомжеватый вид, и все увидели, что мудрец — это сам Учитель. После чего были отхуячены палкой, которая на самом деле была посохом.

[2]

Однажды, стоя на деревенской площади, Шри-Япутра увидел как к нему несётся огромный, страшный пес. — Стой большая собачка, стой!, — шептал оцепеневший от ужаса Япутра. Собака же, подбежав к учителю, задрала ногу и окропив его сандалии побежала дальше по своим собачьим делам. Видевшие всё это крестьяне, начали смеяться и показывать на Шри-Япутру пальцем. — Несчастные, это был дух небесной собаки Тенгу, который осенил меня своей благодатью! — закричал Шри-Япутра, и хулители упали на колени, пораженные сакральностью момента и своим недостойным поведением. Унося с площади многочисленные подношения, Шри-Япутра подумал, что надо раздобыть себе крепкий посох, ибо нет ничего лучше хорошей дубинки против любой твари, которая прилюдно пытается нассать тебе на ноги.

[3]

Горный Китай, монастырь Чжоан Чжоу. Год от Рождества Христова 853-й. Некто спросил Линь Цзы: — Что такое мать? — Алчность и страсть есть мать, — ответил мастер, — Когда сосредоточенным сознанием мы вступаем в чувственный мир, мир страстей и вожделений, и пытаемся найти все эти страсти, но видим лишь стоящую за ними пустоту, когда нигде нет привязанностей, это называется убить свою мать!. — Ёб твою мать! — впечатлился Шри Япутра

[4]

На самом деле цитата является слегка переделанным предисловием к песне «Чжоан Чжоу (Убить свою мать)» Сергея Калугина, лидера группы «Оргия Праведников». Песня написана в девяностых. Саныч почти всегда саму песню предваряет вышеприведённой телегой, чтобы неподготовленные мозги не делали стрёмных выводов из названия.

Ученики спросили как-то у Учителя Япутры: — Учитель, твои притчи трудно понять! Зачастую твои слова напоминают просто поебень! — Поебень — истинный комплимент для моих притч. Они не укладываются в уме, а это главное! Я не должен вам все разжевывать! Тем более что я сам не понимаю, что пижжю… Вы должны уметь пририсовать ноги змее! Это не Кааба! Реальность — то, что реализуется! — разгневался Учитель. Услышав такое и ничего не поняв, ученики конкретно охуели (замедитировали).

Когда ботинки не жмут. У Пьюаня были очень тесные ботинки. Пьюань очень мучился, он не мог выкинуть ботинки, так как был очень беден. Пьюань хотел даже повеситься, но Учитель Япутра пришел, сломал Пьюаню обе ноги и отнял ботинки. Учитель был невысок ростом, и ботинки пришлись ему в самую пору. Пьюань же отлежал полгода в больнице и, выйдя, пришел к учителю и поклонился в знак благодарности, что то спас ему жизнь, избавив от ботинок. Учитель же послал его на хуй с гневной бранью, ибо забыл уже о Пьюане и его ботинках. Нет в мире совершенства, и даже Учитель порой ведет себя как полная сука.

Странный оборванец прыгал по полю, собирая колоски, оставленные жнецами. Шри Япутра шел в это время мимо этого самого поля и увидев эту картину сказал ученикам: — Пойдите и спросите это сраное чучело, что оно прыгает по полю! Ученик пошел и насильно привел старика. — Ты, старик, просветлен? Ты знаком с учением Дао-Какао? Ты счастлив? — подступили к старику с вопросами Бхагван Шри Япутра с учениками. — Да я был Даосом-Какаосом и всю жизнь ждал просветления. Я не стяжал богатств, не развратничал и не чревоугодничал. И теперь из-за этого я, как последний нищий, бегаю по полю… — ответил старик. — Но ты все таки счастлив? Ты ведь дожил до таких седин… — увещевал Япутра. — Какие, блядь, седины? Мне 42 года, а уже старик! — взвизгнул старик и обратился к ученикам Япутры: — Ученики, пока не поздно, сваливайте к ебеням с этого пути дао-какао, а не то повторите мою судьбу говённую! — Ты ебанат, старик! — вскричал Япутра и ударил старика посохом. Япутра и ученики пошагали дальше, но ученики о чем-то глубоко задумались.

— Учитель, ЛСД дает нам медитацию и восторг. Но оно, мы слышали, невьебенно вредно. И когда мы выходим из восторга, мы чувствуем себя охуительно отвратно: все серо и убого… — Не выходи из восторга! — пробормотал Япутра, глядя куда-то вдаль остекленевшими глазами.

— Скажи учитель? — Огурцы дают нам силы для жизни? — Да. — услышал он ответ учителя — Молоко дает нам силы для жизни? — Да. — услышал он ответ учителя — Логическое мышление дает нам ясность жизни? — Да. — услышал он ответ учителя. — Дзен дает нам ясность жизни? — Да на тебе по ебалу!! — получил он ответ учителя. Нехуй казаться умнее учителя.

Шри Япутра шел по дороге с учениками. На обочине лежала дохлая кошка. «Учитель, а по дзэн это создание потеряло радость жизни или обрело радость покоя?» «Встаньте вокруг неё и думайте ни о кошке! И просветлеете» А сам быстро быстро пошел прочь. Дзэн — это ни хуя не противогаз и не дезодорант. А кошка сдохла три дня назад.

[править] О Чхишвабрашване

Учитель Шри Япутры.

Учитель Чхишвабрашван спросил однажды у своего ученика Япутры: — Как звучит хлопок одной ладонью? Япутра, не раздумывая, уебал Учителю пощечину. — Hе совсем верно, Япутра, но ты сделал это не раздумывая, не подключая ум, а значит, ты постиг Дзен. Иди с миром, пиздуй отсюда! Так Шри Япутра стал Учителем.

[править] О Нивхуриле

Он же — Нивкурил. Собирательный образ преданного ученика Шри Япутры. Постоянный герой поучительных историй.

Однажды учитель Шри Япутра обнаружил у себя в келье следующую записку: «Нивхурил ни разу не приблизился к просветлению, вразумите заблудшего, как следовать по пути истинного Дао-Какао. Доброжелатели». «Хуясе!» — изумился Япутра и пошел в соседнюю келью вразумлять заблудших учеников. «Так-то!» — ухмыльнулся хитрый сцуко Нивхурил в близлежащих кустах, еще на шаг приблизившись к просветлению.

«Милый дедушко Шри Япутра, — размочив тушь слезами, выцарапывал Нивкурил. — Забери меня отсюда. В ихнем тут монастыре ужос чего. И какой я был дурень, что убежал. Жрать тут не дают. И не потому что „нехуй жрать“, как дома, а чтобы духовно расти. И какавы никакой нет, а только чай, и даже настоятель его пьет, как дура полная. И палкой тоже пиздют не просто так, как ты лупил, а со смыслом: чтобы я просветлился. А я нимагу. Я им говорил: „идите в жопу, — говорю, — со своим дзэн-буддизмом!“ А они не обрадовались, а взяли нефритовую будду, и стали ейной харей мне в морду тыкать. Забери меня, дедушко, из этой богадельни! Сил моих нет никаких…» Утирая слезы рукавом, Нивкурил подписал внизу: «Твой, как всегда, Нивкурил» — и выдрал из бумажной раздвижной перегородки свое послание.

Есть версия, что Нивхурил — это старый учитель Шри Япутры — Чхишвабрашван, который пошел учиться у превзошедшего его ученика.

Однажды, когда Шри Япутра был ещё учеником, учитель Чхишвабрашван решил проверить его знания. — Скажи-ка Шри Япутра, что ты думаешь об имене проявленном? — Имя проявленное, — заучено протараторил Шри Япутра, — Это составная часть водоворота имён. — Чего-о-о? Какой такой водоворот? — нахмурился Чхишвабрашван. — Ну, все думают, что ты Учитель, сам ты думаешь, что Чхишвабрашван, а некоторые думают — Шри Япутра. — Что-то я не вкурил, — почесал затылок Чхишвабрашван. — Вот именно, — заулыбался Шри Япутра, — А на самом деле ты — Нивхурил.

Видимо, имя пошло от Шарипутры. Правда, в те времена никакого дзен-буддизма ещё не было, да и какао росло исключительно в Америке. А вот не в меру толковый Шарипутра уже был.

А вот в каноничных сутрах традиции Махаяна Шарипутра отнюдь не самый просветлённый. Совсем наоборот, он обычно всю сутру он выспрашивает у Будды/учеников поспособней, что это такое приключилось и как это применять на практике.

	«Шри Япутра — опиум для народа!»

Шри Япутра и Дао-Какао: sell_off — LiveJournal

Шри Япутра (инд. श्री यपुत्र) — собирательный образ восточного мудреца, мастера дзен. Персонаж многочисленных историй, пародирующих дзенские и даосские притчи. Обычно упоминается в контексте исповедуемого им учения Дао-Какао — пародии на дзен-буддизм. Постоянный персонаж постов в ЖЖ сообществах Дао-Какао

Обладает иррациональным мышлением и скверным характером (что характерно для великих учителей Дао-Какао). Часто матерится, но делает это исключительно с целью помочь его ученикам достигнуть просветления.

Дао-Какао в целом, и Шри-Япутра в частности, были придуманы Рамуальдом Какандокало — знаменитым (в том числе и на Удаве) креативщиком из Таллина. Основные притчи о сложной монастырской жизни писались с 1999 по 2001 год.

Алсо, некоторое время назад на сайте Ксакепа было выложено небольшое собрание притч с участием сабжа. Собственно с него и началось знакомство многих ананимусов с учением Дао-Какао.

Как сказано выше, истории о Шри Япутре имеют пародийный характер и обычно иронизируют над алогичностью и заумностью дзенских притч, и даосского дискурса в целом. Примеры историй:

Однажды Шри Япутра потерял страх, стыд и совесть.
Это случилось в тот день, когда он нашёл Дао.

Однажды в монастырь Шри Япутры пришёл бомжеватого вида мудрец, опирающийся на палку.
— Где ваш Учитель? — спросил он учеников.
— В городе, вторую неделю в запойной медитации, — ответил Нивхурил.
Бомжеватый мудрец удовлетворённо кивнул и спросил:
— А кто знает, на какой стадии обучения ищущему разрешают иметь собственный какайник?
Ученики, напустив мудрый вид на свои немудрые лица, принялись наперебой и невпопад цитировать Дао-Какао и прочую чушь.
— НЕВЕРНО! — прогремел вдруг бомжеватый мудрец. — Знает только Шри Япутра.
С этими словами он сбросил бомжеватый вид, и все увидели, что мудрец — это сам Учитель. После чего были отхуячены палкой, которая на самом деле была посохом.

Однажды, стоя на деревенской площади, Шри-Япутра увидел как к нему несётся огромный, страшный пес.
— Стой большая собачка, стой!, — шептал оцепеневший от ужаса Япутра.
Собака же, подбежав к учителю, задрала ногу и окропив его сандалии побежала дальше по своим собачьим делам. Видевшие всё это крестьяне, начали смеяться и показывать на Шри-Япутру пальцем.
— Несчастные, это был дух небесной собаки Тенгу, который осенил меня своей благодатью ! — закричал Шри-Япутра, и хулители упали на колени, пораженные сакральностью момента и своим недостойным поведением. Унося с площади многочисленные подношения, Шри-Япутра подумал, что надо раздобыть себе крепкий посох, ибо нет ничего лучше хорошей дубинки против любой твари, которая прилюдно пытается нассать тебе на ноги.

Горный Китай, монастырь Чжоан Чжоу. Год от Рождества Христова 853-й.
Некто спросил Линь Цзы:
— Что такое мать?
— Алчность и страсть есть мать, — ответил мастер, — Когда сосредоточенным сознанием мы вступаем в чувственный мир, мир страстей и вожделений, и пытаемся найти все эти страсти, но видим лишь стоящую за ними пустоту, когда нигде нет привязанностей, это называется убить свою мать!.
— Ёб твою мать! — впечатлился Шри Япутра

Начало учению Дао-Какао, по имеющейся информации, положено неким septemberman (он же establishman), написавшим на рубеже тысячелетий первые притчи. Впоследствии все они вошли в академическое издание

Дзен и кочерга. Или истоки учения Дао-Какао.
Сегодня я хочу рассказать вам, даосы-какаосы, как на самом деле зародилось учение Дао-Какао. Почему именно какао, а не чай (более традиционный, кстати, для востока напиток).
Дао-Какао зародилось в Японии в середине восемнадцатого века.
Было это так:

Дзенский мастер Хакуин имел обыкновение говорить своим ученикам о старухе, державшей чайный магазинчик, — он хвалил её понимание дзэн. Ученики отказывались этому верить и шли в магазин, чтобы удостовериться самолично. Когда бы старуха их не встретила, она сразу могла сказать, пришли они за чаем или же чтобы увидеть её понимание дзэн. В первом случае она любезно поила их чаем. Во втором — просила учеников пройти за ширму. Как только они туда заходили, она била их там кочергой. Девять из десяти не могли убежать от неё.
Десятым учеником, как вы, наверное, уже догадались, был Япутра. Который немедленно просветлился, но с тех пор он больше не мог видеть ни кочерги ни чай. По этой причине он перешел на какао и назвал новое, созданное им совершенное учение в честь этого восхитительного напитка. Позже, когда просветление Шри Япутры стало совершенным он познал истинную сущность какао

Нивхурил

Он-же — Нивкурил. Собирательнный образ преданного ученика Шри-Япутры. Постоянный герой поучительных историй.

Однажды учитель Шри Япутра обнаружил у себя в келье следующую записку: «Нивхурил ни разу не приблизился к просветлению, вразумите заблудшего, как следовать по пути истинного Дао-Какао. Доброжелатели.»
«Хуясе!» — изумился Япутра и пошел в соседнюю келью вразумлять заблудших учеников.
«Так-то!» — ухмыльнулся хитрый сцуко Нивхурил в близлежащих кустах, еще на шаг приблизившись к просветлению.

«Милый дедушко Шри Япутра, — размочив тушь слезами, выцарапывал Нивкурил. — Забери меня отсюда.
В ихнем тут монастыре ужос чего. И какой я был дурень, что убежал.
Жрать тут не дают. И не потому что „нехуй жрать“, как дома, а чтобы духовно расти.
И какавы никакой нет, а только чай, и даже настоятель его пьет, как дура полная.
И палкой тоже пиздют не просто так, как ты лупил, а со смыслом: чтобы я просветлился. А я нимагу.
Я им говорил: „идите в жопу, — говорю, — со своим дзен-буддизмом!“
А они не обрадовались, а взяли нефритовую будду, и стали ейной харей мне в морду тыкать.
Забери меня, дедушко, из этой богадельни! Сил моих нет никаких…»
Утирая слезы рукавом, Нивкурил подписал внизу:
«Твой,
как всегда,
Нивкурил»

— и выдрал из бумажной раздвижной перегородки свое послание.

«Учитель, почему вы все время мешаете водку с пивом?» — обратился как-то к Япутре один из его учеников. В другой раз он непременно огреб бы посохом по спине, но в этот раз Учитель был в хорошем расположении духа и решил немного поиздеваться над выскочкой. «Вот бутылка пива, юнец», — с этими словами Япутра поднял сосуд, который держал в правой руке. «Его крепость составляет 4,6°. Это довольно мало. А вот водка», — Япутра приподнял бутылку, которую держал в левой руке, чтобы ученик мог повнимате повнимательнее ее рассмотреть в лучах заходящего солнца. «Ее крепость — сорок градусов. А та планета, на которой мы находимся, наклонена по отношению к плоскости эклиптики под углом 32,5°. Смешивая пиво с водкой в пропорции 1 : 3,72, я компенсирую этот угол, и вижу вещи такими, какие они есть». Учитель завершил рассказ и отхлебнул с двух рук. Ученик ничего из этого не понял, ибо не был силен в астрономии и арифметике. Подождав еще пару минут, пока Япутра все же хорошенько огреет его, но так и дождавшись этого, он спустился в погреб, где без спросу залпом выпил пол-литра пива и 1,86 литра водки. Просветление не заставило себя долго ждать.

Талантливый ученик
Молодой человек пришел к Шри Япутре:
— О Великий Мастер, покажите мне путь Дао-Какао!
Шри Япутре было лениво махать посохом, и он сказал, ехидно усмехаясь:
— Да, хорошо, я научу тебя Дао-Какао. Но ты сейчас не готов к этому. Ты должен поститься год, лишь после этого я буду учить тебя.
Молодой человек ушел, и через год вернулся:
— Великий Мастер, я постился год, покажите мне путь Дао-Какао!
Шри Япутра ответил:
— Да, я научу тебя пути Дао-Какао, но для этого ты должен работать над собой. В течение трёх лет каждое утро медитируй на восход солнца, и каждый вечер медитируй на его заход.
Молодой человек ушел. Но через три года вернулся:
— Великий Мастер! Три года каждое утро я медитировал и созерцал восход солнца и каждый вечер — его заход. Научите меня пути Дао-Какао!
— Да, я научу тебя — сказал Шри Япутра. — Но прежде ты должен научиться зависать на высоте 5 ли от земли.
Молодой человек ушел. Но через пять лет вернулся:
— Великий Мастер. Пять лет каждый день я посвящал себя тренировкам, и теперь я могу зависать над землей, — сказал молодой человек и завис на высоте 5 ли от земли.
— Нихуя себе, — сказал Шри Япутра.

Однажды к Шри Япутре с поклоном подошел один молодой человек, представившийся как "Падонак Бабруйский". Старательно выговаривая все буквы своей необычной речи, он сказал: "Превед, Йапутро! Афтары [info]dao_kakao жгут, сцукко, аццкие сотоны! Ф мимариз! Ржунимагу падсталом. Хачу учиццо прасвитлению, нах. Дафай пить каккао и йа сразу ф дисятке!" Учитель вздохнул и тут случилось нечто очень странное - Япутра посмотрел на Нивхурила и впервые протянул ему свой посох. Нивхурил все понял и уебал падонка посохом по спине. Падонак убежал. "И ниипет." - сказал Япутра, которому Нивхурил с поклоном вернул посох.

Шри Япутра медитировал, когда прибежали ученики и рассказали: - Тут из дальних стран пришел дервиш с волшебным ослом: когда Настоящий Просветленный Учитель оказывается рядом с этим животным, то осел начинает кричать! А так - он всегда молчит, - и осторожно спросили: - ты не хочешь посмотреть? Быстрым шагом Шри Япутра вышел за ворота монастыря и, не сбавляя хода, со всей силы переебашил волшебного осла по яйцам своим волшебным посохом. Осел дико закричал и кинулся наутек.

Как-то раз к Шри Япутре пришла проститутка и сказала: — Старец, объясни мне одну простую вещь. Ты прожил много лет и о твоей мудрости в народе ходят легенды. Твои двери всегда открыты для людей: ты готов помочь каждому, можешь дать любой совет, научить как выйти из любой самой сложной и запутанной ситуации. Но дорога в твой монастырь давно поросла травой — люди не идут к тебе. А я — девушка из бедной семьи. Бог не дал мне ни ума, ни возможности получить образование. Да и красота моя со временем моя со временем поистрепалась… И несмотря на это дорога к моему дому широка и множество людей постоянно посещают его. Почему так происходит? Вокруг к тому моменту собрались любопытствующие ученики. Один из них, в надежде снискать похвалу Учителя, воскликнул: «Ты знаешь, подниматься всегда тяжелее, чем опускаться. Вот в чем причина!».Япутра выдержал паузу и пронаблюдал за реакцией женщины. Ее лицо выражало полное недоумение. «Тоже мне, умник, книжек начитался», — произнес Япутра с улыбкой и добавил — «Пойдем, я тебе лично все объясню». В течение нескольких часов из-за закрытой двери раздавались восторженные возгласы женщины. «О, да! ДА!» — кричала она, очевидно, соглашаясь с каждым словом Япутры. Когда же, наконец, она вышла, многие ученики начали кусать локти от зависти — настолько просветленным было ее лицо.— Нас годами дрючит, а ей в пять минут все втолковал… — с досадой произнес все тот же ученик.

Шри Япутра расхаживал вдоль строя учеников и неторопливо вещал: — Слухи о том, что я тупой бычара, не способный общаться с людьми без удара вот этим, — он поднял правую руку, — посохом, сильно преувеличены. Например, в общении с незамужними жительницами соседней деревни я прекрасно обхожусь без него. Равно как и в общении с продавцом медитативной смеси, с милейшим Ра Стафари, а также с многими другими почтенными людьми. Да и вообще, зачем далеко ходить за примерами?Даже вас, остолопов, я могу учить — вовсе без использования этого в высшей степени вразумляющего посоха! Один из учеников выкрикнул из строя непочтительно: - Тогда зачем вы его всё время с собой таскаете, Учитель?! Шри Япутра подошёл к крикнувшему и, пребольно наступив ему на ногу, ответил: — Он прикольный.

Однажды в гоpоде появился заносчивый мастеp дзендо. Он на чем свет стоит клял Шpи Япутpу и увеpял, что собьет с него спесь. Мастеp он был действительно отменный - умел пpевpащаться в огненный столб энеpгии. И вот такой вот мастеp бpосил вызов Япутpе. Япутpа сначала хотел отказаться, а потом pешил: "В кpайнем случае сдамся!" и пpинял вызов. Как только начался поединок, мастеp дзендо начал pаскачиваться на месте и постепенно pаствоpился в воздухе, потом пpевpатился в столб огня.Лоб Шpи Япутpы покpылся холодным потом, и он взмолился: "Сдаюсь!" Мастеp дзендо пpинял снова человеческое обличие и, ехидно улыбнувшись, уселся на землю. И в этот момент Шpи Япутpа дал ему по роже оглоблей. Мастеp дзендо выpубился.

: Учитель Чхишвабpашван спpосил однажды у своего ученика Япутpы:- Как звучит хлопок одной ладонью? Япутpа, не pаздумывая, вмазал Учителю пощечину. - Hе совсем веpно, Япутpа, но ты сделал это не pаздумывая, не подключая ум, а значит ты постиг Дзен. Иди с миpом, вали отсюда! Так Шpи Япутpа стал Учителем.
: Ученики спpосили как-то у Учителя Япутpы: - Учитель, твои пpитчи тpудно понять! Зачастую твои слова напоминают пpосто хрень! - Хрень - истинный комплимент для моих пpитч. Они не укладываются в уме, а это главное! Я не должен вам все pазжевывать! Тем более, что я сам не понимаю, что несу... Вы должны уметь пpиpисовать ноги змее! Это не Кааба! Реальность - то, что pеализуется! - pазгневался Учитель. Услышав такое и ничего не поняв, ученики конкpетно выпали в осадок (замедитиpовали)

: Шpи Япутpа медитиpовал. Выйдя, он заметил, что в доме напpотив поселился амеpиканский священник. Амеpиканский священник хлестал виски, дымил сигаpами, жpал воздушную кукуpузу и трахал пpоституток. В туалет все вpемя ходил с книгами Шpи Япутpы, пpичем он их там, видимо, не читал - они становились все тоньше. Япутpа постучался в двеpь к священнику, якобы для богословской беседы. И когда амеpиканский священник откpыл двеpь, Япутpа надавал ему таких люлей, что тот сpазу зауважал Дао-Какао.

Ученики подошли к Шpи Япутpе и поинтеpесовались: - Учитель, ЛСД дает нам медитацию и востоpг. Hо оно, мы слышали, нефиг как вpедно. И когда мы выходим из востоpга, мы чувствуем себя отвpатно: все сеpо и убого… - Hе выходи из востоpга! - пpобоpмотал Япутpа, глядя куда-то вдаль остекленевшими глазами...
"Учитель, почему ты не разрешаешь нам есть мяса, а сам по ночам втихую трескаешь колбасу?" - поинтересовался Нивхурил.
"А ты думаешь, если я вам разрешу ее трескать, мне что-то останется?" - искренне удивился Шри Япутра.
"Ну мы ведь всю ее не съедим..." - робко начал Нивхурил.
"Конечно не съедите!" - блеснул глазами Шри Япутра, протягиваясь за посохом.

Однажды к Шри Япутре пришёл его ученик Нивхурил.
- Учитель, верните, пожалуйста, мои часы, - робко попросил он.
- В мире нет ничего твоего. Твоё - только имя. Запомни это и иди отсюда, Чики Пук.
- Но это не моё... - возразил было Нивхурил.
- Вот видишь, даже имя не твоё! - Перебил его Шри Япутра и посмотрел на часы. - А теперь пшёл вон, у меня обед.

Нивхурил так долго и упорно постигал Дао Какао под руководством Шри Япутры, что достиг множества сиддх, хоть и не достиг еще просветления. Однажды он пошел куда-то по делам Дхармы, но дорогу ему неожиданно перегородила река. То есть, она была бы вполне ожиданной, но это если бы Нивхурил удосужился поглядеть карту. Там же была и переправа с лодочником, но тот требовал за перевозку рупию, а последнюю рупию Нивхурил куда-то незадолго до этого протерял. Безуспешно побранившись с лодочником, который категорически отказывался перевезти его бесплатно из уважения к Дхарме Какао, Нивхурил плюнул, перешел реку по воде аки по суху и пошел дальше.

Когда он вернулся в монастырь, то рассказал эту историю Шри Япутре, в надежде, что тот его похвалит. Идиот, - ответил Шри Япутра, прихлебнув из какайника. Вся цена твоему умению ходить по воде - рупия. С этими словами он уебал его посохом, и от удара откуда-то из складок одежды Нивхурила вывалилась рупия - та самая, которую тот не смог найти на переправе. Вот эта, - добавил Шри Япутра, забрал себе рупию и выгнал Нивхурила из своей кельи - медитировать.

Однажды Нивхурил проснулся в полной темноте.
- Где я? Сколько я спал? Кто здесь? - заволновался он.
- Ты умер, - отвечал голос Шри Япутры. - И это последняя вспышка твоего сознания, которую я удерживаю своей волей, чтобы сообщить тебе, что ты так и не просветлел.
- И это всё?
- Всё.
На следующее утро Нивхурил проснулся и пошёл отстирывать свою простыню.
Было второе апреля.

Лунной ночью Шри Япутра сидел в лодке посреди озера и медитировал.

Внезапно его безмолвие прервал удар борт о борт со стороны другой лодки.

- Да ёб твое Дао! Чтоб тебе навек аллегрией на дзен мучиться!.. - начал было Шри Япутра, но тут он внимательно посмотрел на помешавшую ему лодку и увидел, что та была пуста.

На Шри Япутру тут же снизошло озарение, что пистюлей он сейчас не получит и он продолжил материться с утроенной силой.

– Учитель, а можно ли мне прислушиваться к внутреннему голосу?
– К своему – нет. К моему – можно.
– Оманьки!

- Вот тебе восьмерочка, вот тебе валетик, а вот и шестерочки на дзяпао! - молодой Шри Япутра выложил карты на стол и сгреб выигранные монеты.
- Вообще-то мы в шахматы играем, - возмутился соперник.
Шри Япутра не растерялся и ответил наглецу матом. Но тот все не унимался, требуя вернуть монеты и призывая в свидетели окружающих. Тогда юный мудрец схватил лежащую на земле палку, переебал ею соперника и степенно пустился наутек.
- Мудр не по годам,- восхищенно зашептались люди.

Вечером ученики задавали Шри Япутре вопросы.
Кто-то спросил:
"Учитель, а могут ли просветленные ошибаться?"
Шри Япутра, не задумываясь, треснул посохом тихо сидевшего напротив Нивхурила.
"Учитель! Это какая-то ошибка! Не я задал этот глупый вопрос!" - воскликнул ошарашенный Нивхурил.
"А я и не тебе ответил, спорщик!" - сказал Япутра и подкрепил свой ответ еще одним, терапевтическим, ударом.

Шри Япутра за завтраком уронил свой любимый коллекционный какавник, сделанный из тончайшего китайского фарфора. Ни единая мысль не омрачила чистоты его глубинного блаженства. Со спокойной улыбкой он собрал осколки и выбросил их.
Ученики поняли, что плата за обучение опять повышается.

Шри Япутра 3. ~ Проза (Миниатюра)

1.
  На меня часто сыплются упрёки, мол, почему это я пишу про Шри Япутру, а он про меня и не пишет совсем, как это так?! А я и сам должным образом не знаю и не понимаю, как это так выходит. Спросил только что самого Шри Япутру, но он ничего мне не ответил. Молчал и головой только кивал, как китайский болванчик. Хотя, это и не удивительно. Не эвенк же он, в конце-то концов. А вообще Шри Япутра – хороший. Надо ему будет стену построить, чтобы чувствовал себя, как на родине. Что же касается сыплющихся упрёков, так и пусть их. Упрёки – не труха, пусть себе сыплются, не засыплют же. К тому же, я и сам не уверен, что он про меня ничего не пишет. Может быть, как раз наоборот: он и пишет сейчас обо мне, а не я про него. Может быть, я и есть тот самый Шри Япутра, кто знает? В мире так всё запутано…

2.
  Читаю тут, намедни, Шри Япутру. «Максимы», из неизданного. А тут он и сам звонит. Поднимаю я, сдуру, трубку. Только поднять успел, а он с ходу меня так и огорошил. Говорит: «Представляешь, я тут неожиданно понял, что алкаши, пьющие на детских площадках, это дети, которых когда-то родители забыли позвать домой…»
  Скажу честно, мне сразу стало жутко от только что услышанного и мгновенно осознанного. Ярко представив внутренние бездны этих несчастных людей, которые ждут чей-то ласковый призыв, а его нет и нет. Давно ждут, уже выросли, а его всё нет и нет. И они пьют от отчаяния и одиночество, ищут кого-то, подобно платоновским андрогинам, чтобы слиться в едином объятии, но всё напрасно: пустота и бессмыслица кругом, тишина и напряжённость вокруг, тоска и безысходность окрест, и никого нет.
Не знаю, чтобы я делал на их месте, наверное, то же самое, если и ещё того не хуже.
Гад этот Шри Япутра, такие вопросы поднимает. Пойду-ка я в песочницу к этим несчастным, может быть, утешу как-нибудь…

3.
  Шри Япутра любил ходить на променад, таким образом, он совершал свой моцион. Правда, он и слов-то таких не знал, но это дела не меняло. Всё в мире этом постоянно и неподвижно, как постамент у памятника: памятники меняются, а постаменты остаются, ибо вечны они и несуетливы. И вот однажды, в одну из таких прогулок, Шри Япутра встретился со своим отражением в витрине. Но, как-то неудачно встретился. Всё вышло так, что он странным образом остался в витрине, а дальше пошло бродить по свету его отражение. Оно, устав от витринных стёкол и глазеющих в них прохожих, начало куролесить и безобразничать. Освободившись от рокового безмолвия, стало нести такую ахинею, что хоть святых выноси. А их и не вынести никак, тяжёлые и крупногабаритные, да, и попробуй ещё, пойди, найди теперь! Совсем поизвелись они в дикой, да и не очень дикой, цивилизационной, так сказать, природе. Впрочем, культурная среда, зачастую, гораздо более яростная и необузданная, чем просто мирно дикая. Ведь, в дикой захотел есть или размножаться, так и поступаешь, а в культурной и сыт давно, и наплодился уже вволю, а всё равно жрёшь и сношаешься, и так и до самой смерти. Поэтому хорошо, что Шри Япутра в витрине остался, не то сожрали бы, или ещё того, что похуже сотворили бы, на позор грядущим поколениям и векам. А с отражением попробуй это сделать, и захочешь, а и не получится: бесплотное же оно, нематериальное и весьма юркое.

4.
Сегодня, впрочем, как и вчера, была среда. Судя по прогнозам, будет она и завтра. Все Шри Япутры в мире в недоумении. И я тоже в недоумении, так как солидарность, соразмерность и сочувствие – моё втрое имя.

Шри Япутра – великий учитель дзен-буддизма

В среде дзен-буддистов и даосистов Шри Япутра обладает большим авторитетом, имеет много научных трудов (см. ниже) и считается почти равным Далай-ламе по части цитирования. Несколько случаев из его жизни.

Шри Япутра медитировал в беседке храма Чистой воды близ горы Бидзен, что в провинции Такудзан. Внезапно вбежали два взволнованных, запыхавшихся ученика.

- Учитель, объясните, что первично, а что вторично?

- Отойдите отсюда метров на сто, сядьте друг напротив друга и посрите. Тот у кого дерьмо жиже, тот вторичен.

- Но почему на сто? И причем тут дзен?

- Притом, что я с такими невеждами на одном гектаре срать бы не стал!

Как-то Шри Япутру пригласили на Всемирный религиозный конгресс, с просьбой прочитать доклад о современном состоянии дзен-буддизма. Перед его выступлением ученики разложили по столам печатную версию его доклада, в которую, как всегда, никто из присутствующих не стал заглядывать. Разве бросив глаз на обложку. Шри Япутра поднялся на трибуну, обвел всех взглядом, и провозгласил

 – Бога нет!

Затем тут же сошел с трибуны. Его тут же окружили репортеры, присутствующие религиозные деятели в шоке.

Шри Япутра – Я все написал в печатном виде.

Все бросились листать тридцатистраничный доклад. На первой странице – «Шри Япутра. Современное состояние дзен-буддизма». На следующих 29 – крупным шрифтом два слова – «Бога нет!»

Шри Япутра перед полетом в Бангалор увидел в аэропорту пилота и спросил – А как летает эта чудная железная машина? Пилот стал объяснять – вот, дескать, закон всемирного тяготения, гравитация, подъемная сила и так далее.

Шри Япутра – А вот, предположим, случилась техническая ошибка, или сыграл человеческий фактор, и вся эта железная птица со страшной силой грохнется оземь.

Где окажутся все эти законы? Да как и все на борту – в полной заднице!

Однажды в гости к Шри Япутре пришел известный вайшнав. Целый час он говорил учителю о Кришне, Раме, Шиве и Вишну, сыпая цитатами из Бхавагад-гиты. Учитель порядком утомился, но не произнес ни одного слова в ответ. Затем сказал – А давайте, пойдем прогуляемся, тут за углом продается приличная шаурма и разливное пиво!

Вайшнава перекосило – По нашей религии мы не можем есть мясо и пить алкоголь…

- Вот поэтому вы очень много говорите. Потому что рот дзен-буддиста занят гораздо более важным делом – насыщает желудок шаурмой и пивом.

Шри Япутра, гуляя по Бангалору с учениками, увидел полуголого старика, который был грязный, в струпьях и фурункулах, и сидя на улице, что-то распевал.

- Кто этот идиота кусок?

- Это садху, святой человек, ответил ученик Нивхурил.

- Я не вижу здесь никакой святости. Вижу только нищего пожилого человека с дерматологическими заболеваниями и психическими отклонениями. Так что взяли его за микитки и в дурдом его.

Шри Япутра, при всей своей небрежности в одежде – ходил всегда в одном и том же рваном халате, не стирая его месяцами, был очень разборчив в еде и алкогольных напитках. Почему так, отвечал – внешний облик – это всего лишь иллюзия. Не важно, как ты выглядишь. Главное, что внутри. Если у тебя внутри килограмм свинины с баклажанами, и поллитра виски, тебе совершенно не важно, как ты выглядишь.

Ученик Нивхурил спросил у Шри Япутры – В чем разница между дао и дзеном?

- Ну вот взгляни на тридцать второе дерево справа в третьем ряду на роще у горы Бидзен.  На второй ветке справа в левом нижнем ряду сидит комар. Видишь?

- Нет, учитель.

- Я тоже не вижу. Но он есть. Это дао. А вот это (пиная засмотревшегося на гору ученика ногой с разворота) – дзен!

К Шри Япутре пришел представитель буддизма Махаяны и засыпал того вопросами:

- Как вы относитесь к различию между большой и малой колесницами?

- А к Трем драгоценностям?

- Чтите ли вы Его Святейшество?

- Какие вы отправляете священные ритуалы?

Учитель не выдержал – Есть один священный ритуал, который я отправляю ежедневно по два, а то и по три раза – запершись в сортире!

Шри Япутра написал, по его мнению, очень философский коан и прочитал его своим ученикам. Те пали ниц:

Спасибо, учитель, мы почти достигли Просветления!

Воодушевленный, Шри Япутра пошел к своему учителю Чхишвабрашвану и прочел ему, надеясь на такое же восхищение.

Чхишвабрашван сдвинул брови – Да, это бессмысленный набор слов, полная хрень и ересь, и вообще, возьми-ка вон ту лопату в углу и вскопай мне огород!

Шри Япутру постоянно доставали ученики. Как-то он сидел в беседке храма Чистой воды и размышлял. Пришли ученики и стали задавать вопросы. Сперва он молчал, потом стал отмахиваться, говоря – Я занят, не мешайте, у меня много дел.

Ученики – Но учитель, вы же ничего не делаете!

- Я сказал – я занят, я думаю, мышление – это очень тяжелый физический процесс, и вообще я устал, так как копал огород у учителя Чхишвабрашвана. Так что свалили отсюда!

Шри Япутра на похороны своего учителя Чхишвабрашвана пришел с сильного похмелья. Прикладывал к его телу свою голову и радостно восклицал – Ой, какой холодненький! После кремации взял щепотку пепла учителя и стал втирать в десны.

– И при жизни то был редкостной дрянью, и кокс из него – полное дерьмо.

Шри Япутра на три недели ушел в ретрит перед телевизором. На второй день в гости к нему зашел ученик Нивхурил и выключил телевизор. Шри Япутра не заметил этого, и выйдя из ретрита, увидел перед собой лишь отражение в телевизоре. Решив, что его показывают по телевизору, он испытал чувство гордыни, но поняв, в чем дело палкой разбил телевизор. И голову ученика Нивхурила.

Однажды ученик Нивхурил спросил у Шри Япутры, что такое состояние самадхи. Шри Япутра взял в углу лопату, стыренную у учителя Чхишвабрашвана, и со страшной силой вдарил ученика.

Тот был без сознания два часа. Когда Нивхурил очнулся, учитель изрек

- А теперь представь, что тебя вырубило на две тысячи лет!

Как-то у Шри Япутры спросили, как он относится к падению рубля.

- Да это вздор. Вот если у тебя во время секса упал член – вот это да, падение века!

ЗЫ: Ну, те кто в теме, поняли, что это ирония АРД . Причем, все тексты эксклюзивны, не копипаста а личное творчество) Так что все претензии по части юмора – к автору АРД, решившему остаться неизвестным)

Три встречи с Шри Япутрой. ~ Проза (Миниатюра)

«Собрату по струнам, сотоварищу по ночным высокоградусным посиделкам и просто замечательному человеку, познакомившего меня с всё пронизывающим и везде проникающим учением Великого Учителя Шри Япутры, Денису Сабирову посвящается».

Когда я только приехал в этот город, то я даже и не предполагал, что в его тенистых парках, на солнечных сторонах строгих улиц, на обширных площадных пространствах между барочными и классическими дворцами, можно встретить забавного старика и Великого Учителя, Шри Япутру.

Помню, как в первый раз я встретил эту замечательную, неординарную личность. Как-то под осень, стою я в парке, под высокой и раскидистой берёзой, прячась от назойливо накрапывающего дождя. Старку, значит, вкушаю не спеша, с удовольствием, смакуя каждый глоток. Любуюсь на проходящих мимо красоток, которые совсем не обращают внимания на одиноко стоящего, нетрезвого молодого человека. Щурюсь на уже не яркое посеревшее небо, которое, однако, ещё продолжает светиться остаточным внутренним светом. Благодать. Спокойно так. Начавшая уже облетать листва тихо шуршит по асфальтовым дорожкам, устраивая медленные круговые танцы, не смотря на моросящий на неё дождик. Тут подходит ко мне он, я сразу понял, кто он. Шри Япутра! Говорит: "Вздрогнем?" И мы действительно, вздрогнули! Великий, скажу я вам, человек! Глыба!

Другой раз я наткнулся на него, спустя несколько месяцев, в небольшой забегаловке «Чёрная моль», что находилась неподалёку от Финляндского вокзала. Говорят, что туда захаживал даже сам Блок, когда ехал писать в Шувалово свою «Незнакомку». Сейчас этого места уже нет, но тогда оно ещё было.
Я сразу же увидел его. Он стоял с простым, но непоколебимым достоинством, испуская вокруг себя волны безграничного понимания всех тайн. На, застывшее от внутренней созерцательной деятельности, спокойное, отрешённое лицо, через тусклое, запылённое и затянутое годовой паутиной, оконное стекло, падал вечерний мартовский свет, что так радует нас после безумно долгих и тёмных зимних дней и вечеров. Опершись локтями на липкий, замызганный многообразными напитками столик, этот величавый, крепкий духом и телом старик, олицетворял собой не только все законы мироздания, но так же и исключения из них.
Подойдя к барной стойке, я тихо, чтобы не нарушить неосторожным словом, торжественность застывшего момента, сказал пышной, с лицом, подёрнутого признаками врождённого идиотизма, женщине:
- Перцовки, две порции по сто пятьдесят, пару бутербродов с сельдью и коробочку томатного сока.
- Может алкоголь в графин?
- Не надо в графин. Налейте отдельно.
- Без размена будет? А то я кассу только что сдала.
- Да, конечно. Вот, возьмите.
Получив заказ, я бесшумно подошёл к его столику. Поставив поднос, подвинул к нему пластиковый стаканчик и нехитрую снедь.
- Вздрогнули? – вдруг, неожиданно для себя, спросил я запанибрата.
- Ёпть! Как это прекрасно! - воскликнул Шри Япутра и, резво махнув, крякнул и прослезился от умиления.
«Глубокой и необъятной мудрости человек!» - подумал я в восхищение, – «Глыба!»

Последняя наша встреча состоялась уже глубокой осенью. Разочаровавшись в плодотворности созерцательной жизни я, немного озябнув, сидел в небольшом сквере, поросшим многолетними, уже сбросившими свои листья, тополями и читал потрёпанный томик вводного курса в теоретическую механику. В природе всё собиралось вечереть. Активно, надо сказать, собиралось, я уже было решил вставать с, уже начинающих холодить ягодицы и ноги, досок, тем более что по-соседству подсела, шумно гогоча, компания юных и разнузданных реперов, когда услышал знакомый, с хрипотцой, но в то же время ясный голос:
- Молодой человек, мы, кажется, с вами где-то виделись.
Я поднял от шевелящихся ветерком страниц голову и вновь увидел Шри Япутру.
- Теперь точно уверен, что виделись, - оживлённо сказал он, - Я запомнил вашу бороду и серьги. Кстати, по-моему, даже, вы угощали меня необходимой для просветления влагой.
- Да, было такое, - быстро собравшись с разбежавшимися от оторопи мыслями, ответил я.
- Тогда, с меня аллаверды! – ответил Учитель, непринуждённо располагаясь на просторной скамейке. Недолго пошарив за пазухой, он достал, отпитый больше чем на половину малёк «Пшеничной». И, протянув его мне, посмотрел с добрым, подбадривающим прищуром. Немного растерявшись от замысловатых крюков времени и пространства, я, взяв протянутое стекло, залпом махнул его содержимое до дна.
- Ни хуя себе! – воскликнул, вскинув брови и громко хлопнув одной ладонью, Шри Япутра.
Все вздрогнули. Я услышал чей-то восхищённый голос, доносящийся с соседней скамейки:
- Могучей и невыразимой словами энергии человек! Глыба!

У старого, потемневшего от городской пыли, дождей и лишайников, с множеством трещин и сколов, мраморного фонтана, оставшегося ещё от той самой эпохи, когда правящие круги приучили все народы, населяющие огромную, находящуюся в вечном поиске на «проклятые вопросы» страну, собираться по трое, скакала стайка проворных, откормленных крошками булок, воробьёв. По всем горизонтам, охватывая город плотным багровым кольцом, беззвучно надвигался вечер. Вдоль аллей загорались разноцветные фонари. Скоро зима, надо будет достать подкладку для куртки и утеплённые ботинки. Я же не Шри Япутра.

Анекдоты о буддизме

Спорят Христианин с Буддистом
Христианин:
переселение душ - полная ерунда. Только за последние пятьдесят лет население Земли выросло на целый миллиард. Откуда взялось столько новых душ?
Буддист:
- А ты посчитал, сколько дубов за это время вырубили?!

Лама Оле Нидал читает лекцию:
– Будда отказался от сексуальной жизни и ушёл из дому, так как в то время забота о потомстве отнимала всё время, необходимое для духовного роста, а презервативы ещё не изобрели.
Девушка из зала:
– А я слышала, что их изобрели в Китае ещё пять тысяч лет назад.
Лама Оле:
– Даже если так: они стоили очень дорого.
Девушка:
– Даже для человека, который построил своему сыну три дворца?
Лама Оле (начиная раздражаться):
– Послушайте, девушка, у Будды была сотня жён, это было очень дорого.
Девушка:
– Я слышала только об одной.
Лама Оле:
– Их была тысяча!
Девушка:
– Почему эта тысяча не могла взять на себя заботу о Его единственном сыне?
Лама Оле:
– Вот потому он и ушёл, чтобы не видеть баб с их поганым характером и куриными мозгами, которые вечно спорят с умными людьми!!

Однажды в 6 веке до н. э. индийский принц Гаутама вышел из своего дворца. Его поразило несовершенство мира, нищета простых крестьян, разрушительные природные стихии. И придумал он буддизм. И призвал последователей искать спасения в нирване. Чем совершеннее человек - тем меньше ему надо.
Подобные принципы работы - запудривание мозгов вместо решения реальных проблем позже переняли все российские правители и чиновники.

Учитель Чхишвабрашван задал своему ученику Япутре зубодробительный коан:
- Как звучит хлопок одной ладонью?
Япутра, ни мгновения не раздумывая, влепил Учителю смачную пощечину.
- Hе совсем верно, Япутра, но ты сделал это не думая, не подключая ум, а значит, ты постиг Дзен. Иди с миром, вали отсюда!
Так Шри Япутра стал Учителем.

В одном монастыре жил Учитель медитации со своими учениками. В то же время жил кот на территории монастыря. Каждый вечер, когда Учитель со своими учениками начинали вечернюю медитацию, кот бегал вокруг и создавал много шума, отвлекающего медитаторов.
Поэтому Учитель распорядился, чтобы на время вечерней практики кота привязывали на веревку.
Много лет спустя, когда учитель умер, кота по-прежнему продолжали привязывать на время занятий медитацией. Когда, наконец, кот умер, в монастырь принесли другого кота, и его также привязывали во время занятий медитацией.
Многие века спустя, ученые потомки этого Учителя написали научные трактаты о религиозной важности привязывания кота во время практики медитации.

 

Шри Япутра 2. ~ Проза (Миниатюра)

1.
   Алкоголик Коля проснулся в чужом женском коллективе. Сонно и нехотя выбрался из-под какого-то незнакомо-пёстрого пледа. Коллектив скабрезно охнул. Ширинка пробужденца была бесстыже расстегнута, и практически всё содержимое исподнего свободно-гуляючи свисало наружу. Коллектив охнул, а Коля, лениво и в тоже время хитро улыбнувшись, заправил всё обратно и застегнул молнию. Этим-то расслабленным движением он и прищемил крайнюю плоть. Теперь уже охал он, а коллектив, торжествуя, но тайно сочувствуя, разулыбался.
«Всё в мире стремиться к равновесию», - сказал Шри Япутра, когда ему рассказали об этом казусе, и, взвесив на ладонях по полкило кураги и арахиса, добавил: «Однако, как всё одинаково выходит!»

2.
   Погоды в то лето стояли относительные. А точней даже и не стояли вовсе, а самозависали по всей атмосфере мелкими атомами мороси. Висели они плотно и уверенно, как будто им так и должно. В общем, всё вокруг был относительно, но совсем без альтернативы.
«Так ведь впору дойти до всяческого отрицания многообразия и диалектики», - неспешно размышлял Шри Япутра, наблюдая на всевозможных гладях и рябях унылый, а-ля пуантилизм, танец водяной муки. Его щёки и подбородок, а так же и лоб, и уже седеющие виски, были покрыты душевной скукой и пропитавшей весь окоём влагой. Шри Япутра плакал всеми порами кожи, а его придурковатые ученики принимали перманентную сердечную скорбь за банальные сезонные осадки. Но учитель не обращал на это внимание, он закрыл глаза и молча попросил у Мироздания декокта.

3.
   В полночь шарахнуло так, что некоторые часы сразу же отстали, тогда как другие, ускакали таинственным образом вперёд. Поэтому полночи опять не получилось. В квартире неприятно запахало.
«Мир становятся угрожающе постоянен: он движется, но не имеет развития», - успел подумать Шри Япутра, прежде чем отправился выбрасывать кошачьи какашки и мыть лоток.

4.
«Я тебя больше не люблю».
   Мне стало так удивительно, что пришлось машинально оглянутся окрест, и даже посмотреть, как можно дальше, за левое плечо. За правое уже не стал, так как понял, что бессмысленно. Вокруг всё равно никого не было, поэтому «больше не любили», безусловно, меня.
   Нам всем давно известно, что, когда говорятся такие слова, то даже шри япутры молчат. Молчал и мой. Точней, он умудрялся не только молчать, но при этом и отсутствовать. Короче, я был один, побеждён и беспомощен. Брошенный бабой, преданный всеми шри япутрами мира, я всё-таки решился посмотреть и через правое плечо. Я рассчитывал там увидеть хотя бы их спины, но их там уже не было.
«Глупец! Надо было сразу смотреть направо, а не пялиться попросту по сторонам!»
   Какая-то птица то ли буркнула, то ли булькнула в одной из бесчисленных крон загородного парка, но я не стал ей отвечать.

---

Смотрите также

• 
  Анекдоты про корпоративы
• 
  Про шахтера анекдот
• 
  Анекдоты про грузинов смешные очень до слез
• 
  Анекдоты про стихи
• 
  Приколы анекдоты юмор умные мысли со смыслом
• 
  Про жару анекдоты
• 
  Анекдот мама спит она устала а у папы
• 
  Анекдоты про нину смешные
• 
  Анекдоты про танцовщицу
• 
  Натянуть сову на глобус анекдот
• 
  Анекдот про лыжников пошлый