Приглашаю присоединиться ко мне в следующих сервисах:
Главная » Разное » Анекдоты ходжа насреддин

Анекдоты ходжа насреддин


Анекдоты о Ходже Насреддине - Портал Суфизм.ру

Ходжа и одноногий гусь

Зажарил однажды ходжа гуся и понес государю. Дорогою, проголодавшись, он в укромном месте спустил в брюхо одну гусиную лапку. Представ перед падишахом, он поднес ему, соблюдая церемонии, подарок. Тимуру бросилось в глаза, что гусь без одной ноги, и он спросил об этом у ходжи. «У нас в Акшехире все гуси одноногие, – заметил ходжа. – А если не веришь, взгляни на гусей, что у источника».
Действительно, в то время гуси, гревшиеся на солнце у источника, стояли на одной ноге и, опустив голову, дремали.
Выглянув из окна, падишах долго смотрел на этих гусей.
В это время случайно заиграли зорю. Музыканты разом ударили в барабан колотушками, от гула труб застонало небо, и гуси, став на обе ноги, начали боязливо кидаться из стороны в сторону, чтобы только куданибудь убежать. Тимур подозвал ходжу к окну и сказал: «Ходжа, ты говоришь неправду; посмотри: у гусей – по две ноги». – «Ну, если бы ты отведал этих палок, – заметил ходжа, – ты пополз бы на четвереньках».

Тимурленг спрашивает, как бы его прозвали, если бы он был аббасидским халифом

Тимурленг сказал ходже: «Ходжа, ты знаешь, что у всех аббасидских халифов имеются свои прозвища: одного зовут Мутаваккиль ала-ллахи, другого – Мутасим би-лляхи, и так далее. Ну, а если бы я был Аббасид, какое было бы у меня прозвище?» Ходжа отвечал: «О державный властелин, будьте уверены, что вас прозвали бы «Наузу би-лляхи» («Пронеси нас бог»).

«Раз я собираюсь разводиться, зачем мне спрашивать жену об имени?»

Пошел ходжа в суд, чтобы разводиться с женой. Судья приказал записать имена жены и ее отца. Когда у ходжи спросили об этом, он сказал: «Не знаю». Кази осведомился, сколько лет он женат, и, узнав, что уже несколько лет, заметил: «Как можно, будучи женатым в течение нескольких лет, не знать, как зовут жену?» – «Да ведь я не собираюсь с ней жить, – зачем мне спрашивать, как ее зовут?» – отвечал ходжа.

Ходжа выливает пресную воду в море

На берегу моря почувствовал ходжа жажду и немного испил соленой воды. Жажда, конечно, не только не утихла, а, наоборот, в горле у него еще больше пересохло и затошнило. Он прошел немного вперед и нашел пресную воду. Вдосталь напившись, он наполнил водой тюбетейку, потом понес и вылил воду в море. «Не пенись и не вздымайся, – обратился он к морю. – Нечего понапрасну кичиться перед людьми; попробуй, какой бывает настоящая вода!»

«Только не внутри, а там, где хотите!»

У ходжи спросили: «Когда несут покойника, то где следует находиться – впереди или позади гроба?» – «Только не внутри, – сказал ходжа, – а там, где хотите, все равно».

Предусмотрительный отец

Ходжа женился. На пятый день у него родился ребенок. Через день ходжа принес первый джуз Корана, сумочку для Корана, письменный прибор и т. д. и положил все это у изголовья люльки. Ему стали говорить: «Эфенди, для чего это ты так рано?» – «Ребенок, проделавший девятимесячный путь в пять дней, – заметил ходжа, – через несколько дней пойдет в школу. Пока у меня сейчас есть деньги, я и заготовил все необходимое».

«А если бы в рубашке был я?»

Ветер уронил на землю висевшую на дереве рубашку ходжи. Ходжа сказал: «Нужно нам будет принести благодарственную жертву». Жена спросила у него о причине, и ходжа объяснил: «А если бы, не дай бог, в рубашке был я?»

Ходжа высмеивает дервиша-мелами

Однажды дервиш-мелами по имени Шейяд-Хамза, человек просвещенный, совершенный, идущий по верному пути, живущий праведно, сказал ходже: «Ходжа, неужто-таки твое занятие на этом свете одно шутовство? Если ты на что-нибудь способен, так покажи свое искусство, и если есть в тебе какая ученость, прояви ее нам на пользу». Ходжа спросил у него: «А у тебя какое есть совершенство и какая в тебе добродетель, и людям какая от нее польза?» – «У меня много талантов, – отвечал Шейяд, – и нет счету моим совершенствам. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир («мир элементов») и взлетаю до пределов первого неба; витаю я в небесных обителях и созерцаю чудеса царства небесного». – «Хамза, – заметил ходжа, – а что, в это время не обвевает ли твое лицо нечто вроде опахала?» Хамза, радостный, подумал: «Ну, напустил я на него туману», – и сказал: «Да, ходжа». – «А ведь это – хвост моего длинноухого осла», – сказал ходжа.

«Это – я, если богу будет угодно»

Беседуя ночью с женой, ходжа сказал: «Если завтра утром будет дождь, я пойду за дровами, а не будет дождя – буду пахать». – «Прибавь: если Аллаху будет угодно», – заметила жена. А ходжа, по человечеству, сказал: «Ну что там! Либо этак, либо так, без работы не буду, что-нибудь да уж сделаю».
Когда утром вышел он за город, ему повстречались сипахи. «Эй ты, дяденька, – закричали они ему, – поди сюда! Как проехать туда-то? » – «Не знаю», – беззаботно сказал ходжа. А грубые сипахи, не дав ходже опомниться, ударили его несколько раз. «Ах ты такой-сякой, – заметили они, – марш вперед, веди нас!» – и погнали его вперед. Под дождем, в грязи, ходжа довел их до города. А сам в полночь, избитый, усталый, полуживой, подошел к своему дому и начал стучать: «Кто там? » – спросила жена. «Открой, жена, это я, если будет угодно Аллаху», – пробормотал ходжа.

Ходжа пускаегся в тонкости богословия

У ходжи спросили: «Что ты скажешь о совершенстве божественной воли?» – «С тех пор как я себя помню, – сказал ходжа, – случается постоянно то, что говорит господь бог; а если бы сила была не в руках господа, когда-нибудь да исполнилось бы и то, что я говорю». Так кратко и убедительно определил ходжа понятие о божественной воле.

Ходжа объясняет, что есть два светопреставления

У ходжи спросили: «Когда наступит светопреставление?» – «Которое светопреставление?» – заметил ходжа. «А сколько бывает светопреставлений?» – удивился спрашивающий. «Если умрет моя жена, – сказал ходжа, – это – малое светопреставление, а я умру – это большое светопреставление».

Пока не наполнятся рай и ад

Однажды Тимурленг спросил у ходжи, долго ли это люди будут все рождаться и помирать. «Пока, наконец, не наполнятся ад и рай», – отвечал ходжа.

Ходжа преклонястся перед мудростью Аллаха

Однажды у ходжи украли тысячу акта. Ходжа отправился в мечеть и до самого утра слезно молился, чтобы вернул Аллах ему деньги.
Как раз в это время один из местных купцов, захваченный на корабле бурей, обещал в случае благополучного спасения пожертвовать ходже тысячу акча. Спасенный от опасности купец, исполняя обет, и подарил ходже деньги. Рассказав ему, что с ним случилось на море, купец прибавил: «Вот благодаря вашему заступничеству и помощи я чудесно спасся». Ходжа немного подумал, а потом сказал: «Чудны дела твои, господи! Сперва отдать кому-то тысячу акча, а потом, для того, чтобы вернуть их, насылать бурю, заставлять человека давать обеты… Трудно придумать такой странный и окольный путь. Да, человеческому уму не постигнуть неисповедимых тайн всевышнего! Для человека разумного нет большего чуда. Деньги мои пропали здесь, а нашлись в море. Благодарение господу за его милости и щедроты!»

Ходжа забыл, что у него украли только уздечку

У ходжи украли нарядную уздечку. Он взял осла за ухо и повел домой. Через несколько дней, увидев эту уздечку на громадном египетском осле, он, в удивлении оглядывая осла, его голову и все его сложение, сказал: «Голова – как у моего осла, а вот в теле он сильно изменился».

Как ходжа укротил гнев Тимурленга

Тимурленг, наводивший казнями ужас на румские земли, сзывал к себе, куда ни заходил, ученых и мудрецов и спрашивал: «Кто я – справедливый человек или тиран?» Если кто говорил: «Ты справедлив», – Тимурленг отсекал ему голову; но и тем, кто говорил: «Ты тиран», – он тоже рубил голову.
Задумались ученые и не знали, что делать. Но так как слава о ходже разнеслась повсюду, народ обратился к нему с мольбою: «Сжалься, ходжа! Кроме тебя нам не от кого ждать помощи. Сделай что-нибудь. Отведи меч тирана от невинных рабов божиих». Ходжа сказал: «Дорогие мои, хотя это и не так легко, как вы думаете, но праведный бог – помощник угнетенных, и, может быть, благодаря силе ваших молитв мне что-нибудь удастся сделать». Скрепя сердце он пошел ко дворцу Тимурленга. Тимурленгу сообщили, что явился ходжа, который готов дать ответ на его вопросы. Когда Тимурленг задал ходже свой обычный вопрос, ходжа ответил: «Нельзя сказать, что ты справедливый властитель или мятежный тиран. Мы тираны, а ты – меч правосудия. Всемогущий бог послал тебя на нас, тиранов, достойных наказания. Знаешь стих: «Господь, по милости, проявляет к тебе снисхождение и ласку. Но того, кто преступает заповеди, он делает посмешищем». Говорят, что именно такого-то правильного ответа и ждал Тимурленг. Очень ему полюбился ходжа, и он сделал его своим приближенным; и все время, пока находился в Руме, не отпускал его от себя. Быть может, из уважения к ходже и пощадил он Акшехир и его округу, да и Караман тоже. Так избавились эти города от меча Тимура и от грабежа его назойливых воинов.

«У кого голубые бусы, ту я больше люблю»

Было у ходжи две жены. Каждой из них дал он голубые бусы и наказал отнюдь не показывать их другой. «Это – знак моей любви», – сказал ходжа. Но однажды обе они набросились на ходжу и закричали: «Кого из нас ты больше любишь, к кому тебя больше тянет?» Ходжа отвечал: «У кого голубые бусы, ту я больше и люблю». Женщины успокоились, и каждая, думая в душе: «Меня он больше любит», – считала себя выше подруги. Так умел ходжа ладить с женами.

«Коли так, кушай же!»

По каким-то делам ходжа отправился из Акшехира к себе на родину в Сиврихисар. Очень он проголодался, а денег у него не было. Проходя по базару, он увидел что в пекарне вынимают из печи свежий хлеб, еще дымящийся, и идет от него по сторонам запах приятный, словно мускус. Он и говорит пекарю, сидевшему в углу: «Послушай, отец, это твой хлеб?» Пекарь спокойно ответил: «Да, мой!» А ходжа, волнуясь, снова спросил: «Дорогой мой! неужели этот хлеб так-таки весь твой? Ну, скажи, – я готов целовать тебе ноженьки, – вот сколько здесь ни есть горяченьких хлебцев, кругленьких, мягких, как вата, – все это твое?» – «Ну чего ты пристаешь? – сказал пекарь. – Да, все это мое». – «Так чего же ты смотришь? – услужливо сказал ходжа. – Коли так, кушай же!»

От страха перед Тимурленгом ходжа бежит в деревню

У Тимурленга было в обычае убивать всех, кто во сне беспокоил его. Как только об этом узнал ходжа, он быстрехонько забрал свой скарб и убежал к себе в деревню. Кое-кто начал ему говорить: «Дорогой ты наш! ведь только ты и можешь с ним ладить. Что бы ты ни сделал, что бы ни сказал, он на тебя не сердится. И землякам твоим от того польза. Зачем же побросал ты все и пришел сюда?» Ходжа отвечал: «Когда он бодрствует, я, по милости Аллаха, могу принимать соответствующие меры против всякого его действия; но вот если я ему приснюсь во сне, то действовать так, как ему хочется, – это уж не в моих силах».

И ты, жена, права

Приятель ходжи пришел к нему посоветоваться о деле. Он изложил ему все и в конце спросил: «Ну как? Разве я неправ?» Ходжа заметил: «Ты прав, братец, ты прав». На следующий день ничего не знавший об этом противник также пришел к ходже. И он также, желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя свете. «Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не прав?» – спросил он у ходжи. И ему ходжа отвечал: «Конечно, конечно, ты прав».
Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжущимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми, вознамерилась пристыдить его и заметила: «Эфенди, вчера был у тебя сосед Коркуд, он объяснил тебе свое дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его противник Санджар, ты и ему сказал, что он прав. Как же это? Ты кази, а я вот уже сколько лет жена кази. Разве могут быть правы одновременно и истец и ответчик?» Ходжа спокойно сказал: «Да, верно, женушка, и ты тоже права».

На бога надейся, а сам не плошай

Один человек, собираясь совершать полное омовение в Акшехирском озере, спросил у находившегося там ходжи: «В какую сторону повернуться мне во время омовения?» – «Где твоя одежда, в ту сторону и обернись», – сказал ему ходжа.

Ходжа объясняет, как делаются минареты

Пришел ходжа с товарищем в Конью для учебы; товарищ, увидев минареты (а до того он их никогда не видел), в удивлении спросил: «Как это их делают?» – «А ты и не знаешь? Эх, ты! – заметил ходжа. – Очень просто: выворачивают наружу внутренность колодцев».

«А ты бы про ходжу спросила»

Однажды ходжа, будучи софтой, отправился в деревню для сборов. Во время проповеди в мечети зашла речь об Иисусе – да будет над ним мир! – и ходжа заметил, что он находится на четвертом небе. Когда он выходил из мечети, к нему подошла старушка и сказала: «В твоей проповеди меня очень заинтересовало одно место. Ты сказал, что Иисус – да будет над ним мир! – находится на четвертом небе. Голубчик мой! что же он там кушает и что пьет?» Ходжа рассердился и закричал: «Ах ты, дерзкая! Вот уж месяц, как я в вашей деревне, ты бы лучше спросила, что кушает и что пьет бедняжка ходжа. А ты вздумала спрашивать меня о великом угоднике, залитом сиянием милостей на предвечном пиршестве на четвертом небе».

Ходжа, продавая соленья, рассердился на осла

Вздумал ходжа заняться торговлей солеными овощами. Накупил он все, что нужно для этого, и даже осла. Когда они подходили к домам, где у них брали соленья, или попадали на бойкие улицы, осел, не давая ходже выговорить слово: «Соленья», – начинал по привычке реветь по-ослиному, и у ходжи слова застревали в горле. Вот только ходжа собрался на бойком месте громко закричать: «Соленья, соленья!» – осел опять упредил его и заревел. Ходжа рассердился и сказал: «Послушай, товарищ, ты будешь продавать
соленья или я?»

Проповедь в мечети

Однажды ходжа Насреддин, взойдя на кафедру в Акшехире для проповеди, сказал: «Верующие, знаете ли вы, что я хочу вам сказать?» Ему ответили: «Нет, не знаем». Тогда ходжа сказал: «Раз вы не знаете, так что мне вам и говориться» С этими словами он сошел с кафедры и пошел своей дорогой.
Когда в следующий раз он снова взошел на кафедру и предложил тот же вопрос, община ему ответила: «Знаем». – «Ну, коли вы знаете, значит, мне нет надобности и говорить». Так сказал ходжа и опять удалился. Община, пораженная, решила, если ходжа взойдет еще раз на кафедру, ответить: «Одни из нас знают, а другие нет».
Поднявшись как-то опять на кафедру, ходжа по обыкновению обратился к народу со своим вопросом. Ему ответили: «Одни из нас знают, другие нет». Ходжа, сохраняя на лице серьезность, воскликнул: «Великолепно! Пусть тогда те из вас, кто знает, расскажут тем, которые не знают».

“Со мной разговаривал сам король!”

Молла вернулся из столицы империи в свою деревню и крестьяне собрались, чтобы послушать рассказы о его приключениях.
“Сейчас я могу сказать только одно – со мной разговаривал сам король”, – сказал Насреддин.
Все были поражены. Уроженец их деревни разговаривал с самим королём! Для неотёсанных крестьян это была весьма пикантная новость и слухи об этом событии стали распространяться.
Однако самые нетактичные из слушателей снова подошли к Насреддину и спросили, что же именно сказал ему король.
- “король совершенно ясно для всех сказал мне: “Прочь с дороги!”"

Проповедь Насреддина

Однажды Моллу стали упрашивать прочитать в мечети проповедь. Насреддин долго отнекивался, но люди не отставали. Наконец Молла взобрался на минбар и обратился к верующим с такими словами:
-Добрые люди, знаете ли вы, о чем я буду говорить?
-Нет,- ответили слушатели,- не знаем.
Насреддин, разгневанный, сошел с минбара и воскликнул:
-Коли уж вы такие невежды, то нечего с вами зря время тратить!- и пошел к себе домой.
На другой день Насреддин пришел в мечеть, поднялся на минбар и обратился к собравшимся с тем же вопросом. Люди посовещались с собой и в один голос ответили:
- Конечно, знаем.
- Ну, коли вы сами все знаете,- сказал Насреддин,- то и рассказывать вам нечего.
Он сошел с минбара и отправился восвояси, а слушатели решили ответить в следующий раз, что одни знают, о чем речь, а другие нет, чтобы Насреддину пришлось все-таки сказать что-нибудь.
На третий день Насреддин опять поднялся на минбар и повторил свой вопрос. Слушатели закричали, что одни знают о чем он будет говорить, а другие – нет.
Тогда Насреддин смекнул, что его хотят провести, не растерялся и сказал:
- Прекрасно. Пусть те, кто знает, расскажут тем, кто не знает.

Свирель

Насреддин проезжал по улице, дети окружили его, стали просить купить им свирели. Насреддин пообещал. Один мальчик даже дал ему деньги. Вечером Насреддин вернулся, дети снова столпились вокруг него и закричали в один голос:
- А где свирели?
Насреддин вытащил из кармана свирель, отдал мальчику, который утром дал ему деньги , а другим сказал:
- Играть на свирели пристало тем, у кого есть деньги.

В тени облака

Насреддин копал в степи ямы. Прохожий спросил его:
-Что ты тут делаешь?
-Да зарыл в этой степи деньги, – отвечал Насреддин, – но как ни бьюсь, не могу найти.
-А ты не оставил каких-нибудь примет ? – спросил прохожий. -А как же! – отвечает Насреддин. – Когда я зарывал деньги, в том месте была тень от облака, но теперь ни облака нет, ни тени.

Мулла в лавке

Как-то раз мулла зашёл в лавку. Хозяин подошёл, чтобы обслужить его.
Насреддин сказал: – Прежде всего главное. Видел ли ты, как я зашёл в твою лавку?
-Конечно!
-А видел ли ты меня кошда-нибудь раньше?
-Никогда в жизни.
-Так откуда же ты знаешь, что это я?

Грамматика и умение плавать

Перевозя некого педанта через бурную реку, Насреддин сказал что-то такое, что показалось тому грамматически неправильным.
-Разве ты никогда не изучал грамматику?- спросил учёный.
-Нет.
-Значит, ты потерялполжизни.
Через несколько минут Насреддин обратился к своему пассажиру:
-Учился ли ты когда-нибудь плавать?
-Нет, а что?
-Значит ты потерял всю жизнь-мы тонем!

Мулла-контрабандист

Насреддин ежедневно перевозил через границу своего осла, нагруженного корзинами с соломой. Так как все знали, что он промышляет контрабандой, пограничники обыскивали его с ног до головы каждый раз, когда он возвращался домой. Они обыскивали самого Насреддина, осматривали солому, погружали её в воду, время от времени даже сжигали её, а сам Насреддин жил всё лучше и лучше.
В конце концов он отошёл от дел и перебрался на жительство в другую страну. Много лет спустя его встретил один из таможенников. Он сказал:
-Теперь тебе нечего скрывать, Насреддин. Расскажи мне, что ты перевозил через границу, когда мы никак не могли поймать тебя?
-Ослов, – отвечал Насреддин

“Ответ Насреддина”

Однажды Муллу спросили:
- ” Правда ли, что в твоих шутках много скрытого смысла, Насреддин?”
- “Нет.”
- “Почему же?”
- “Потому что я никогда в жизни не говорил правду и уже не смогу научиться делать это”.

Как ходжа уличил жену в обмане

Купил ходжа утром три оки мяса и, занеся домой, пошел по своим делам.
А жена позвала приятельниц и устроила им великолепное угощенье.
Когда вернулся ходжа, ему она подала плов из булгура – на воде.
Ходжа сказал:
“Если у тебя не было, положим, времени, чтобы приготовить мясное блюдо, неужели ты не могла бросить в булгур несколько жирных кусков для придания вкуса?”
На это жена ответила:
“Хотела, да тут вышла история. Когда я была занята мясом, выскочила откуда-то твоя любимая полосатая кошка и все мясо съела. Я пришла, смотрю – она облизывается”.
Ходжа побежал и принес весы. Он вытащил из-под мангала кошку и взвесил ее; вышло ровно три ока.
Тогда он сказал жене: “Ах ты бесстыжая! Если это – мясо, куда же делась кошка? А если кошка, – где мясо?”

“А ты бы про ходжу спросила”

Однажды ходжа, будучи софтой, отправился в деревню для сборов.
Во время проповеди в мечети зашла речь об Иисусе – да будет над ним мир! – и ходжа заметил, что он находится на четвертом небе. Когда он выходил из мечети, к нему подошла старушка и сказала: “В твоей проповеди меня очень заинтересовало одно место. Ты сказал, что Иисус – да будет над ним мир! – находится на четвертом небе. Голубчик мой! что же он там кушает и что пьет?”
Ходжа рассердился и закричал: “Ах ты, дерзкая! Вот уж месяц, как я в вашей деревне, ты бы лучше спросила, что кушает и что пьет бедняжка ходжа. А ты вздумала спрашивать меня о великом угоднике, залитом сиянием милостей на предвечном пиршестве на четвертом небе”.

“А вдруг всё-таки получится!”

Однажды друзья увидели Насреддина стоящим на коленях около пруда. Он добавлял в воду небольшое количество йогурта. Один из них спросил:
- “Что ты хочешь сделать, Насреддин?”
- “Я хочу сделать йогурт.”
- “Но ты не сможешь сделать йогурт таким способом!”
- “Я знаю, а вдруг всё-таки получится!”

На бога надейся, а сам не плошай

Один человек, собираясь совершать полное омовение в Акшехирском озере, спросил у находившегося там ходжи:
“В какую сторону повернуться мне во время омовения?”
- “Где твоя одежда, в ту сторону и обернись”, – сказал ему ходжа.

Ночное зрение

Однажды мулла заявил:
- Я могу видеть в темноте.
-Прекрасно, мулла, но если это так, почему же ты всегда ходишь со свечой по ночам?
-Чтобы другие не могли столкнуться со мной.

Неразрешимый вопрос

“Нет ничего такого, на что нельзя было бы ответить с помощью моего учения,” – сказал монах, только что вошедший в чайхану, где сидел Насреддин со своими друзьями.
“И тем не менее совсем недавно один учёный задал мне вопрос, на который невозможно было ответить,” – откликнулся Насреддин.
“Жаль, что меня там не было! Задай мне этот вопрос и я отвечу на него.”
“Пожалуйста. Он спросил: “Какрго чёрта ты пытаешься пролезть ко мне в дом на ночь глядя?”

Читать онлайн Анекдоты о Ходже Насреддине страница 2

А в дом к нему, оказывается, пришли свахи. "Ты, ходжа, немножко внизу посиди, а я покажу свахам нашу дочь, расскажу, какая она искусница, может, она кому и понравится и ее возьмут замуж", – говорит ему жена. – "Нет, – ответил ходжа, – ты лучше помолчи. Я теперь знаю, как нужно расхваливать товар. Стоит мне только раскрыть рот – и ты увидишь, как они будут довольны нашей дочерью!" – "Может, он и вправду что-нибудь знает", – подумала жена. Почтительно встретив свах и велев дочери поцеловать им руки, она сказала: "Уважаемые, закройте ваши лица, с вами сейчас будет говорить сам хозяин". Ходжа за словом в карман не полез: "Женщины, чего долго говорить, вот вам все в двух словах: девица – породистая, беременна, на шестом месяце". Только он это сказал, как свахи переглянулись и выбежали за дверь.

"Пойду спрошу осла, может, он согласен"

Однажды сосед попросил у ходжи Насреддина осла. "Пойду спрошу осла; если он захочет, – тогда дам", – ответил ходжа.

Вернувшись, он сказал соседу: "Я говорил ослу, но он не согласен: "Если дать меня чужому человеку, мне будут тыкать стрекалом уши, а тебя поносить, как последнего разбойника!""

"Если хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту"

Собрался ходжа Насреддин за дровами, но его осел ни за что не хотел идти в горы. "Возьми-ка ты у москательщика нашатырного спирту и помажь ослу зад, – увидишь, как он у тебя побежит!" – посоветовал приятель ходже. Тот так и сделал. Бедный осел так и рванул с места. На обратном пути ходжа сильно устал и решил на себе испробовать то же средство. Домой прибежал он раньше осла и, будучи не в состоянии сесть, волчком кружился по комнате. "Хозяин, что с тобой случилось?" – спросила его жена, удивленная таким поведением ходжи. Охая от боли, он ответил: "Жена, если ты хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту".

"Напали на такого осла, у которого хозяин умер"

Однажды ходжа спросил у своей жены: "Как можно наверняка узнать, что человек умер?" Жена отвечала: "У мертвеца коченеют руки и ноги, вот и все". Когда бедный ходжа рубил в горах дрова, он так озяб, что руки и ноги у него перестали двигаться. Тогда он, вспомнив слова жены, бессильно опустился под деревом и подумал: "Я умер". В этот момент на его осла набросились волки. Бедный ходжа, с трудом подняв голову, сказал: "Какие хитрые! Напали на такого осла, у которого хозяин умер".

"Ослу ты веришь, а мне не веришь"

Однажды сосед захотел одолжить у ходжи Насреддина осла. "Нет у меня осла", – отвечал ходжа. И тут во дворе ходжи заревел осел. "Эфенди, ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет", – заметил сосед. На что ходжа, покачав головой, ответил: "Чудной ты человек, однако, ты веришь ослу, мне же, дожившему до седой бороды, нет".

Ходжа и еврей

С некоторых пор ходжа Насреддин так молился на заре: "Аллах, даруй мне тысячу золотых, а если будет 999 золотых, то я не возьму". Услышал эту молитву еврей – сосед ходжи, и подумал: "Неужели ходжа действительно не возьмет 999 золотых?" И так разобрало его любопытство, что он не выдержал и, положив в мешок 999 золотых, утром незаметно бросил ему мешок через дымовое отверстие в крыше. А сам слушает, что же будет дальше. Ходжа, возблагодарив Всевышнего, что он услышал его молитвы, пересчитал золото, упавшее к его ногам. То, что в мешке было ровно 999 золотых, его не смутило: "Аллах, даровавший мне 999 золотых, не пожалеет и еще одного".

Как только еврей понял, что ходжа хочет взять себе деньги, он заволновался и на рассвете побежал к ходже. "Ходжа, верни мне золотые", – сказал он с порога. "Послушай, сосед, – ответил Насреддин, – ты ли в своем уме? Про какие ты золотые говоришь? Разве я просил у тебя деньги? Разве ты дал мне хоть один золотой?" – "Ходжа, я слышал, как ты настойчиво просил денег у Бога, я и подумал: "Посмотрим, сдержит ли он свое слово", – и подбросил тебе деньги", – твердил свое еврей. На что ходжа, лукаво улыбаясь, отвечал: "Да ты хоть сам-то веришь тому, что говоришь? Где это видано, чтобы еврей стал бросать в дымовое отверстие такую уйму денег? Это всемогущий Аллах по моим настойчивым просьбам дал мне золотые из своей тайной сокровищницы".

Понял тут еврей, что миром дело не решить, и предложил пойти в суд. "От суда я не отказываюсь, – сказал на это ходжа, – только идти туда пешком мне не к лицу". Еврей привел прекрасного мула. Ходжа продолжал: "Я человек не простой. Как могу я предстать перед судьей в такой старой шубе?" Тогда еврей принес ему великолепную шубу и посадил на мула.

Наконец ходжа и еврей предстали перед судьей. "В чем дело?" – спросил их судья. Начал говорить еврей: "Этот человек взял у меня 999 золотых, а теперь отказывается". Тогда судья обратился к ходже: "Что ты скажешь на это?" – "Мой господин, спросите у него, – сказал ходжа, – эти деньги дал он мне собственноручно?" После этого еврей рассказал, как все было. Ходжа, смеясь, заметил: "Эфенди, этот человек – мой сосед. Возможно, что, когда я считал деньги, он все слышал. Действительно, Аллах послал мне много денег. Он волен дать мне и в тысячу раз больше. А что касается евреев, то вы знаете – они не дадут мусульманину и денежки, хотя бы он до зарезу нуждался. Нет сомнений, что он хочет хитростью отнять у меня мое добро. Эфенди, спросите у него, и он вам, пожалуй, еще скажет, что и мул, на котором я приехал, тоже его". Еврей, опасаясь, что и мул его уйдет к ходже, заметил: "Конечно, мой. Ведь ты не пожелал идти в суд пешком, и я дал тебе мула". Тут судья сильно засомневался. А ходжа продолжал: "Вот слышите, уважаемый судья! Дальше он скажет еще, что и шуба, которая на мне, тоже его". И как только ходжа произнес эти слова, еврей не выдержал: "Ну да, и шуба моя!" Тут уж судья рассердился: "Ах ты, гадина! Ты хочешь отнять у этого уважаемого человека его добро, да еще издеваешься надо мной, судьей! Вон отсюда!"

Услышав слова судьи, ходжа степенно завернулся в шубу и, сев на мула, отправился назад. Еврей в отчаянии сидел у себя дома. Ходжа позвал его к себе, вернул ему все его добро – деньги, мула и шубу – и наставительно заметил: "Смотри, не путайся больше не в свои дела и не беспокой правоверных".

"Отнять у него уж будет легко!"

Однажды ходжа и его жена услышали, как в их дом забрался вор. "Эфенди, у нас вор", – взволнованно сказала жена.

"Тихо, женщина, не спугни его, – отвечал шепотом ходжа. – Может быть, он найдет что-нибудь стоящее, а уж отнять у него будет легко!"

"Спроси у моей жены, идти ли мне дальше?"

"Муженек, пройди немножко вперед", – сказала как-то раз ходже жена. Насреддин тотчас надел шлепанцы и вышел на улицу. Шел он так долго, часа два, пока не повстречал знакомого. "Прошу тебя, – сказал ему ходжа, – пойди спроси у моей жены, идти ли мне дальше?".

"Ворон еще грязнее нас"

Однажды ходжа Насреддин пошел вместе с женой к озеру стирать белье. Только они, разложив белье, достали мыло и собрались стирать, появился черный ворон, схватил мыло и улетел. "Ходжа! – закричала жена, – смотри, ворон унес мыло!" – "Жена, что ты кричишь? – спокойно заметил ходжа. – Ведь ворон еще грязнее нас".

"За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?"

Ходжа Насреддин, побрившись у цирюльника, дал ему одно акча. В следующий раз, когда ходжа опять выбрил голову, цирюльник положил перед ним зеркало. И тут ходжа говорит ему: "Ты знаешь, ты каждый раз бреешь всего полголовы, так что половина моей головы плешива. За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?"

"Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню"

Вечером того дня, когда ходжа Насреддин надумал жениться, он пригласил друзей. Все кушают, пьют, а ходжу и забыли позвать. Ходжа, оставшийся без плова, который он так любил, рассердился и ушел. Когда же гости наелись и напились, они стали искать ходжу. Наконец на окраине города его нашли и привели домой. "Послушай, голубчик, что же это ты? – говорят ему домашние. – Мы ищем тебя вот уже два часа!" На что сердитый ходжа ответил: "А мне-то что! Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню".

"Откуда мне знать, где правая сторона?"

Однажды вечером к ходже пришел гость. Ночью, когда уже все легли спать, гость и говорит ходже: "Эфенди, справа у тебя свеча, дай я зажгу". – "Ты совсем ума лишился? – ответил ему ходжа. – Откуда же мне в темноте знать, где правая сторона?"

"Разве за сорок лет козленок не превратился в козла?"

"Под каким знаком зодиака ты родился?" – однажды спросили у ходжи Насреддина. "Под знаком "Старого козла"", – отвечал ходжа. "Послушай, но ведь в астрономических таблицах нет такого знака". Ходжа заметил: "Когда я был еще совсем маленьким, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали, что я "Козерог"". – "Да, – ответили ходже, – но это слово значит не козел, а козленок". – "Да вы глупцы, – возразил ходжа. – Я прекрасно это знаю, но с тех пор прошло ровно сорок лет. А разве за это время козленок не превратился в козла?"

Анекдоты о Ходже Насреддине читать онлайн

И вот снова собрались на охоту. Падишах сел на ту лошадь, на которой в первый раз ехал ходжа. Нет ничего удивительного, что снова пошел дождь. Ходжа и другие участники охоты пришпорили коней и приехали домой, падишах же промок до последней нитки. Домой вернулся он поздно, злой и рассерженный, и потому наутро позвал он к себе ходжу и стал ему выговаривать: «Разве пристало тебе, уважаемому человеку, лгать? Ведь я из-за тебя промок до костей». – «Чего ты сердишься? – отвечал ходжа. – Где твой ум? Если бы ты снял с себя платье, как я, и спрятал его под себя, а потом, когда кончился дождь, снова бы надел его, ты бы не вымок и приехал совершенно сухим».

Голый Ходжа едет в Сиврихисар

Однажды рано утром узнал ходжа Насреддин, что арба, стоявшая у дверей его дома, отправляется в Сиврихисар, туда, где родился ходжа. Он сейчас же вскочил с постели и как был, в одной рубашке, кинулся к арбе. Люди удивились, но, так как ходжа был человек всеми уважаемый, то промолчали. Когда арба подъезжала к Сиврихисару, возницы послали вперед человека оповестить, что едет сам ходжа Насреддин. Все крестьяне высыпали навстречу, но, увидев голого ходжу, с удивлением спросили: «Как же так, ходжа, почему ты приехал к нам в таком виде?» Ничуть не смутившись, ходжа сказал: «Я так стремился к вам, что забыл надеть одежду».

Как ходжа, приведя в дом талебэ, предлагает жене их спровадить

Повстречал однажды ходжа талебэ и говорит им: «Пожалуйте к нам в гости». Когда же они пришли к дверям дома, ходжа сказал им: «Вы здесь недолго постойте», – а сам пошел в гарем и сказал жене, чтобы она под каким-нибудь предлогом спровадила талебэ. Жена, подошла к двери и спросила талебэ, что им, собственно говоря, нужно. «Как что? – удивились талебэ. – Нас пригласил в гости ходжа». – «Его нет дома», – отвечала им на это жена. Талебэ заметили: «Ну что ты? Вот только что мы вместе пришли, он сам привел нас сюда». Но жена продолжала уверять, что ходжи нет дома. Тогда те совсем расшумелись. Наконец ходжа не выдержал и, высунувшись из окна, закричал: «Что вы спорите? Может быть, в доме две двери: я вошел в одну, а вышел через другую».

«Несчастная твоя мать умерла, а вот ты, бездельница, до сих пор жива!»

Однажды жена назло ходже Насреддину подала на стол очень горячий суп. Потом сама же забыла об этом и проглотила ложку супу. От боли у нее на глазах навернулись слезы. «Чего ты плачешь?» – спросил у нее ходжа. «Я вспомнила, что покойная моя матушка очень любила этот суп», – отвечала жена и заплакала по-настоящему. Ходжа, чтя память тещи, тоже проглотил ложку супа, и у него тоже заслезились глаза. «Ну а ты-то чего плачешь?» – спросила жена. «Я плачу оттого, – ответил ходжа, – что несчастная твоя мать умерла, а вот ты, бездельница, до сих пор жива!»

Как ходжа тащил из колодца месяц

Однажды поздно вечером ходжа Насреддин при свете луны поднимал ведро из колодца и вдруг увидел, что в колодец упал месяц. Чтобы вытащить его со дна, он привязал к веревке крючок и опустил его вниз. Случайно крючок зацепился за камень. Ходжа сильно тянул веревку, крючок сорвался, а ходжа упал на спину. Он взглянул наверх и увидел, что месяц на небе. «Ну, хвала Аллаху, пусть я намучился, но зато месяц вернулся на свое место».

«Если бы она не умерла, я бы с ней развелся»

Когда ходжа был в Конье[8], ему осторожно сообщили: «Ходжа, говорят, что твоя жена умерла». А ходжа отвечал: «Если бы она не умерла, то я, разумеется, с ней бы развелся».

«Все равно пришлось бы слезть с осла»

Как-то раз осел, на котором ехал ходжа, пустился вскачь. Насреддин свалился на землю и дети, видевшие все это, засмеялись: «Ходжа упал с осла!» – «Ах дети, дети! – сказал ходжа. – Глупые, ведь если бы я не упал, то все равно пришлось бы с него слезть».

Как вор обманул ходжу, покупавшего осла

У ходжи Насреддина издох осел. «Без осла нам никак, – сказала жена, – пойди купи на базаре осла, вот тебе шесть пиастров[9]». Ходжа купил на базаре осла и, не оборачиваясь, повел его за недоуздок. Когда он так шел, два вора тихонько сняли с осла недоуздок. Один из них отвел осла на базар и продал, чтобы потом разделить деньги, другой же надел недоуздок себе на голову и так пошел вслед за ходжой к дому. Как только ходжа, обернувшись, вместо осла увидел человека, он остолбенел. «Да ты кто такой?» – воскликнул ходжа. Хитрый вор, засопев и сморщившись, печально отвечал: «Все это по невежеству; я как-то набедокурил и очень досадил матери. Мать и прокляла меня: «Чтобы ты стал ослом!» – сказала она. – И тотчас я превратился в осла. Меня отвели на базар и продали; вы купили, а сейчас я с вашей легкой руки опять превратился в человека». Услышав эти слова, ходжа отпустил его, посоветовав впредь вести себя хорошо.

На следующий день ходжа Насреддин снова пошел на базар, чтобы купить осла, а там барышник опять водит того самого осла, которого он у него вчера купил. Тогда ходжа наклонился к уху осла и, смеясь, сказал: «Должно быть, ты меня не послушал и опять прогневал свою матушку! Будет тебе наука!»

Ходжа прячется от стыда в шкаф

Однажды в дом ходжи Насреддина забрался вор. Увидев его, ходжа спрятался в долаб[10]. Мошенник обшарил дом, но не нашел ничего ценного. «Вот разве в шкафу что-нибудь есть», – подумал он. Открыв шкаф, он увидал там ходжу. Взволнованный, он спросил: «Ты здесь?» – «Да, – отвечал ходжа, – это я от стыда спрятался в шкаф. Мне совестно, что у меня нет ничего, что бы можно было украсть».

«В доме темно, поэтому я ищу на улице»

Случилось так, что ходжа Насреддин потерял у себя дома кольцо. Не найдя его, он вышел из дома и продолжал искать на улице. Сосед спросил у него, что он ищет, и, узнав, что ходжа потерял кольцо в доме, заметил: «Так ищи его там, а не здесь!» – «В доме темно, – отвечал ходжа, – поэтому я ищу его здесь».

«Да ведь ты не дал мне времени спокойно справить нужду»

Однажды ходжа, еще совсем молодой, забрался в сад и начал рвать дыни. Увидел его сторож и издали кричит ему: «Э-эй, негодник! Что ты делаешь? Убирайся отсюда!» Ходжа отвечал: «Уважаемый, извини, но мне нужно справить большую нужду». Сторож подошел и сказал: «Ну, хорошо, посмотрим, что ты здесь наделал». А в саду был свежий коровий помет, ходжа и указал на кучу. «Да ведь это коровий помет», – возразил сторож. Ходжа ответил: «Да ведь ты не дал мне времени спокойно, по-человечески…»

Как ходжа наказал нелицеприятного судью

Так случилось, что один человек ударил ходжу Насреддина по затылку. Когда ходжа, обернувшись, посмотрел на обидчика, тот заметил: «Извините, уважаемый, я принял вас за своего близкого друга». Но ходжа схватил его и потянул в суд. А надо сказать, что тот человек был в приятельских отношениях с кази[11]. Кази подозвал спорщиков и сказал ходже: «Ударь его, и вы квиты». Но ходжа не соглашался. «Коли так, – сказал кази, – я присуждаю в твою пользу одно акча. Принеси штраф в размере одного акча, – обратился он к ответчику, – дадим ходже удовлетворение». Таким образом кази дал возможность ответчику улизнуть.


Конец ознакомительного отрывка
Вы можете купить книгу и

Прочитать полностью

Хотите узнать цену?
ДА, ХОЧУ

Турецкие народные анекдоты о Ходже Насреддине сказка читать онлайн

СУП ИЗ УТКИ

Видит однажды ходжа, что у источника плещутся утки. Когда он побежал, чтобы схватить их, утки улетели.
Ходжа сел у источника и, макая хлеб в воду, начал кушать. Кто-то сказал ему:
— Приятного аппетита, ходжа! Что ты кушаешь?
— Суп из утки,— отвечал ходжа.

«ОСЛУ ТЫ ВЕРИШЬ, А МНЕ НЕ ВЕРИШЬ»
Однажды сосед попросил у ходжи осла.
— Нет у меня,— отвечал ходжа. А в это время заревел осел. Тогда сосед заметил:
— Эфенди*, ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет.
Ходжа покачал головой и сказал:
— Господи боже мой, чудной ты человек; ты ослу веришь, а мне, дожившему до седой бороды, не веришь.

«РАЗВЕ ЗА СОРОК ЛЕТ КОЗЛЕНОК НЕ ПРЕВРАТИЛСЯ В КОЗЛА?»
Однажды у ходжи спросили:
— Под каким знаком зодиака* ты родился?
— Под знаком «Старого козла»,— отвечал ходжа.
— Послушай, ходжа, в астрономических таблицах нет такого знака.
Ходжа заметил:
— Когда я был ребенком, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали — «Козерог».
— Да,— заметили ходже,— но это слово значит не козел, а козленок.
— Эх вы, дурни,— возразил ходжа.— Я сам знаю это, но с тех пор, как определяли по звездам мою судьбу, минуло ровно сорок лет, и разве за это время козленок не превратился в козла?


«ЭТО—ВОДА ОТ ВОДЫ, В КОТОРОЙ ВАРИЛСЯ ЗАЯЧИЙ СУП»
Однажды приносит крестьянин зайца ходже. Через неделю крестьянин снова пришел к ходже, а ходжа и не хочет его узнавать.
— Я тот крестьянин,— напомнил он,— что принес тебе на прошлой неделе зайца.
Ходжа пробормотал:
— Добро пожаловать.— И угостил его супом.— Прошу откушать заячий суп,— пошутил он.
Через несколько дней приходят к ходже несколько крестьян и тоже напрашиваются на угощение.
— Да вы кто такие? —спросил ходжа.
— Мы соседи того крестьянина, который принес тебе зайца,— отвечали они.
Ходжа кой-чем угощает и их.
Через неделю опять приходят крестьяне.
Когда ходжа осведомился, кто они, ему отвечали:
— Мы — соседи соседей того крестьянина, который принес тебе зайца.
— Добро пожаловать,— сказал им ходжа и вечером поставил перед ними миску с водой.
Крестьяне, удивленные, поглядели на миску и сказали:
— Эфенди, что это? А ходжа отвечал им:
— Это — вода от воды, в которой варился заячий суп.

ХОДЖА И ТИМУР ВО ВРЕМЯ ДОЖДЯ НА ОХОТЕ
Однажды отправился ходжа ко двору Тимура*. Тот велел посадить его на негодную клячу и взял с собой на охоту.
В это время пошел дождь. Все погнали своих лошадей и поскакали обратно. А лошадь ходжи, разумеется, не могла быстро бежать.
Тогда ходжа разделся догола и подобрал под себя платье. Когда дождь перестал, он опять надел на себя платье и вернулся домой.
Падишах, увидев, что ходжа совсем не промок, осведомился, как это так случилось. Ходжа отвечал:
— Когда у человека такая боевая лошадь, разве может человек намокнуть? Только начался дождь, я пришпорил коня, и он в один миг, как птица, доставил меня сюда.
Падишах удивился и велел поставить лошадь в главную конюшню.
Как-то снова собрались на охоту. Падишах садится на ту лошадь. Случайно опять полил дождь.
Ходжа и другие участники охоты пришпорили коней и приехали домой, а падишах, сидевший верхом на той кляче, промок до последней нитки.
Домой вернулся он поздно и, позвав на следующий день ходжу, начал ему выговаривать:
— Разве пристало тебе лгать? Я из-за тебя промок до костей. — Чего ты сердишься? — заметил ходжа.— Где же был у тебя ум? Если бы ты снял с себя платье, как я, и спрятал его под себя, а потом, когда кончился дождь, снова бы надел его, ты бы не вымок и приехал сухоньким.

КАК ХОДЖА ТАЩИЛ ИЗ КОЛОДЦА МЕСЯЦ
Однажды поздно вечером ходжа при свете луны поднимал ведро из колодца, и увидел он, что в колодец упал месяц.
Чтобы вытащить месяц, он привязал к веревке крюк и спустил вниз.
Случайно крючок зацепился за камень; и, когда ходжа сильно тянул веревку, крючок сорвался, а ходжа упал на спину.
Он взглянул наверх и увидел, что месяц на небе. «Ну, слава богу, помучился я немало, но зато месяц теперь вернулся на свое место».

«СОН УБЕЖАЛ, ВОТ Я И ИЩУ ЕГО»
Вышел ходжа в полночь на улицу и прогуливается. Повстречал его градоправитель, обходивший город дозором, и говорит:
— Что это ты ищешь ночью по улицам?
— Сон убежал, вот я и ищу его,— отвечал ходжа.


КАК ХОДЖА НАПУГАЛ КРЕСТЬЯН
Зашел ходжа в деревню, и пропала у него сумка. Он и объявил крестьянам:
— Или вы найдете мне сумку, или... уж я знаю, что сделаю. Так как ходжа был человек известный и уважаемый, крестьяне
заволновались, начали искать сумку и наконец нашли. Но одного из них взяло любопытство, и он сказал:
— Миленький ходжа, а что бы ты сделал, если бы не нашли сумку?
Ходжа преспокойно заметил:
— Да что, есть у меня дома старый коврик; пришлось бы из него сделать сумку.


«КТО ПРОДАЕТ ПАР ОТ КУШАНЬЯ, ТОТ ПОЛУЧАЕТ ЗВОН ОТ ДЕНЕГ»
Один бедняк из Акшехира, думавший только о том, что бы ему раздобыть к сухому хлебу, который перепадает ему, проходил как-то мимо харчевни.
Видит: сковородка так и шипит да потрескивает и во все стороны идет от нее аромат амбры*.
Он немедленно уселся на корточки перед сковородкой и, отламывая куски хлеба, держал их над дымом и, по мере того как хлеб увлажнялся, кидал к себе в рот.
Хозяин, дивясь такого рода изготовлению пищи, сначала наблюдал за ним спокойно. Но как только бедняк окончил еду, он схватил его за ворот и стал требовать плату за кушанье, которое он съел.
Бедняк, ссылаясь на то, что он ни кусочка не взял у него, отказался платить.
А в это время судьей в Акшехире был ходжа. Трактирщик повел бедняка к судье.
Выслушав как следует иск, ходжа вынул из кармана монетки и подозвал трактирщика поближе к себе.
— Наклони-ка хорошенько ухо,— сказал он ему и начал погромыхивать деньгами.— Получай! — продолжал он.
Трактирщик, изумленный, проговорил:
— Что это значит? А ходжа ему в ответ:
— Решение вполне соответствует требованиям правосудия: кто продает пар от кушанья, тот получает звон от денег.

ХОДЖА ПРИСУЖДАЕТ ИСТЦУ «НИЧТО»
Пришли однажды к хакиму два человека. Истец и говорит:
— Эфенди! Этот человек шел, взвалив на спину дрова. Нога у него запнулась, он упал. Дрова свалились, и он попросил меня взвалить ему вязанку дров на спину. Я спросил у него, что он даст мне за это. «Ничего»,— сказал он. «Ладно»,— подумал я и согласился. Взвалил ему дрова и потребовал обещанное им «ничто», а он мне не дал. Вот я и требую теперь от него это «ничто». Удовлетворите меня в моих правах.
Хаким переправил их к ходже, искусство которого в разрешении подобных тяжб было уже испытано.
Ходжа, согласно положению, внимательно выслушал все, как было, и сказал:
— Ну, конечно, ты прав: безусловно, он должен исполнить свое обещание — уплатить свой долг,— и, указывая на коврик, на котором сидел, продолжал: — Подойди сюда, дружок! Подними этот ковер, на котором я сижу. Что там?
— Ничего,— отвечал истец.
— Возьми его и уходи. Ну-ну, не задерживайся, бери, что тебе принадлежит, и проваливай по своим делам!


ХОДЖА, ПРОСНУВШИСЬ, ПРОСИТ ОЧКИ
Однажды ночью ходжа в волнении разбудил жену и говорит:
— Ай, жена, подай мне поскорее, пока я не разгулялся, мои очки!
Жена дала ему очки, но спросила о причине беспокойства.
— Мне снится красивый сон, но кое-что я не могу разглядеть,— заметил ходжа. 

Вот и сказке Турецкие народные анекдоты о Ходже Насреддине конец, а кто слушал - молодец!

Читать книгу Анекдоты о Ходже Насреддине Сборника : онлайн чтение

Ходжа отказывается писать письмо в Багдад

Один приятель пришел к ходже и просит: «Напиши мне письмо, я хочу послать своему другу в Багдад». – «Извини, – отвечал ходжа, – но сейчас нет у меня времени идти в Багдад». – «Эфенди, да разве для того, чтобы написать письмо, нужно идти в Багдад?» – удивился приятель. Ходжа объяснил ему: «Что же тут непонятного? У меня очень плохой почерк, только я один и могу его разобрать. Поэтому письмо, которое я напишу, я сам и должен прочесть, иначе то, что в нем написано, останется неизвестным».

«Кто падал с крыши, тот знает, что это значит»

Однажды ходжа Насреддин забрался на крышу дома, поскользнулся и свалился вниз на землю. Вокруг него собрались взволнованные друзья ходжи и стали спрашивать: «Что с тобой, почему ты лежишь и не встаешь?» Ходжа, не задумываясь, отвечал: «А разве вы не понимаете? Если кто-то из вас падал с крыши, то он знает, что это значит».

Кто заговорит первый?

Надоело ходже кормить осла, вот он и говорит жене: «Отныне ты давай ему корм». Но жена не согласилась, и тогда между ними разгорелся спор. Спорили они спорили, пока наконец не решили: кто из них первый заговорит, тот пусть и накормит осла.

Ходжа ушел к себе в комнату и в течение нескольких часов молчал. Жене это надоело, и она, набросив на голову платок, пошла к соседке и просидела там до вечера. «Упрямый у меня муженек, – сказала она, когда уже стало темнеть, – он с голоду помрет, а ни слова не скажет. Надо послать ему хотя бы миску супа». Женщины дали мальчику миску супа и отправили к ходже.

А нужно заметить, что, когда жена была у соседки, в дом ходжи забрался вор. Собрав все ценное, он наконец заглянул в комнату, где был ходжа. Смотрит – а там сидит ходжа в углу и не обращает никакого внимания на шум. Сначала вор остолбенел, но, увидев, что ходжа сидит как каменная статуя, решил, что этот человек, наверное, разбит параличом. Прямо на глазах ходжи начал он собирать все ценное. В какой-то момент вор подумал: «А ну-ка, сниму я у него с головы каук14
  Каук – высокая шапка на вате, вокруг которой наматывали сарык – белый платок.

[Закрыть]; посмотрим, теперь-то он скажет хоть слово или нет?» Он снял с ходжи каук и, взвалив вещи на спину, пошел.

В это время пришел мальчик с миской супа и обратился к ходже: «Вам прислали супу». Ходжа, который упрямо продолжал молчать, попытался объяснить мальчику, что тут произошла кража и что у него унесли даже каук с головы, и чтобы поэтому жена приходила скорей, начал свистеть и, трижды проводя рукой круги, указал на свою голову. Ходже казалось, что он все понятно объяснил, но мальчик понял иначе – ходжа велит ему три раза покружить у него над головой миску с супом и потом опрокинуть ему на голову. Как понято – так и сделано. Он три раза провел тарелкой над головой ходжи, а затем вылил суп прямо ему на голову. Суп залил ходже лицо, бороду, но ходжа упрямо молчал.

Мальчик вернулся домой и на вопросы женщин отвечал, что в доме все раскрыто настежь – двери, шкафы, сундуки, – везде беспорядок, вещи разбросаны и пораскиданы. Рассказал он, конечно, и историю с супом.

Жена сообразила, что что-то тут неладно, и побежала домой. Как только она увидела разгром в доме, учиненный вором, она кинулась к сидевшему в углу ходже и закричала: «Ай-ай, ходжа, что же это такое!» – «Ну, теперь иди задай ослу корм», – сказал ходжа и прибавил: «Вот до чего доводит твое упрямство!»

Ходжа помогает ослу

Пошел ходжа Насреддин на базар и купил много разных овощей. Уложив их в переметную суму, он взвалил ее себе на плечи, а сам сел на осла и поехал. «Послушай, ведь ты мог бы навьючить мешок на осла, а сам ехал бы себе спокойно», – сказал кто-то, увидев ходжу с сумой на плечах. На это ходжа отвечал: «Смилуйтесь! Ослу и без того тяжело, ведь он тащит меня, а тут я еще навьючил бы на него мешок! До сих пор я никогда так не делал».

Луна полезнее солнца

Однажды у ходжи Насреддина спросили, что полезнее: солнце или луна? «Солнце всходит днем, а когда темно, пользы от него нет; а луна рождается ночью и озаряет все светом, словно день. Значит, понятно, что луна без сомнения полезнее солнца», – так ответил на этот вопрос ходжа.

Ходжу уверяют, что он умер

Случилось как-то, что ходжа Насреддин рано утром вышел из дому, направляясь в соседнюю деревню по делу. А в доме у него затевалось, оказывается, веселое собрание, и, чтобы как-нибудь удержать ходжу, являвшегося «солью и перцем» мероприятия, молодые друзья ходжи задумали шутку: когда ходжа, снарядившись в дорогу, положил на осла все свои нехитрые пожитки и собирался уже ехать, несколько человек загородили ему дорогу и стали спрашивать, куда он едет. «Еду на несколько дней в деревню», – отвечал ходжа. «Как же ты, несчастный, – возражали ему, – можешь куда-то ехать, если ты умер. Теперь на нас, твоих друзьях, лежит долг обрядить тебя и облачить в саван, потому что ты кому приходишься ходжой, кому – родственником, отцовским другом или просто приятелем». Словом, молодые люди подняли сильный шум и потащили бедного ходжу к мечети. Дрожа от страха, ходжа пробормотал: «Ребятки, сжальтесь, бросьте эту глупую шутку. Ведь не ровен час, от волнения я действительно умру, и шутка ваша превратится в истину. У меня в деревне важное дело, ради Аллаха, пустите меня, мне нужно спешить к товарищам, идущим вместе со мной. Сами знаете, одному нельзя идти».

Но как ни умолял ходжа, проказники не угомонились, а только все больше шумели. Когда ходжа наконец затих, парни взяли и упрятали его в помещение, где лежали похоронные носилки. В этот момент они увидели, что приятель ходжи собирается куда-то идти. «Эй, ты! Наш всеми уважаемый ходжа умер, и тебе, конечно, нужно присутствовать на его погребении!» – закричали они ему. Как ни говорил им человек, что у него очень спешное дело, они не слушали. Пока шел спор, ходжа, лежавший на носилках в полуобморочном состоянии, поднял голову и сказал приятелю: «Напрасно ты споришь, делай, что велят. У меня было дело еще более спешное, чем у тебя, но видишь – пришла смерть, собрались близкие мне люди, и тебе тоже ничего не остается, как идти вместе с ними».

«Я подую, но не мешает прибавить смолы»

У одного крестьянина запаршивела коза, и соседи посоветовали ему лечить ее смолой. Крестьянин привел козу к ходже Насреддину и сказал: «Эфенди! Будь так любезен, подуй над козой, добрые люди говорят, что это хорошо помогает от парши». Ходжа на это отвечал: «Хорошо, я подую. Но если ты хочешь, чтобы парша поскорее прошла, не мешает и тебе, со своей стороны, прибавить немного смолы».

Ходжа просит похоронить его вниз головой

Незадолго перед своей смертью ходжа Насреддин созвал друзей и с присущим ему остроумием сказал: «Когда я умру, похороните меня вниз головой». – «Зачем так, ходжа?» – недоуменно спросили друзья. «Когда будет светопреставление и все повернется вверх дном, – отвечал ходжа, – я встану как есть прямо».

Ходжа объявляет врачу, что его жена не нуждается во врачебной помощи

Однажды у жены ходжи случились колики и она стала просить его позвать врача. Только ходжа вышел за дверь, жена высунулась в окно и сказала: «Слава богу, колики прекратились, не нужно врача». Но ходжа не вернулся, а еще быстрее побежал к дому врача. Увидев наконец лекаря, Насреддин сообщил ему: «Заболела было у меня жена, я должен был привести к ней врача. Но когда я выходил из дому, она сказала, что, хвала Аллаху, больше нет надобности во враче. Вот я и пришел сказать тебе, чтобы ты не беспокоился и не ходил к нам».

«В такие тонкости я не вникаю»

Взял как-то раз ходжа в руки кирку и стал копать яму. Пришел его сосед и спросил, что он делает. «Соседи все спрашивают, – отвечал ходжа, – как быть с землей, сваленной после ремонта посреди улицы, вот я и хочу весь этот мусор закопать сюда». – «Хорошо, – сказал сосед, – но что ты будешь делать с той землей, которую ты выкапываешь из ямы?» Услышав эти слова, ходжа рассердился и сказал: «Ну, знаешь, в такие тонкости я не вникаю».

«Честный человек никогда не отказывается от своих слов»

У ходжи Насреддина спросили, сколько ему лет. Он отвечал: «Сорок лет». С тех пор прошел десяток лет, и ходже снова задали тот же вопрос. Ответ ходжи был неизменным: «Сорок лет». Ему возразили, что десять лет назад ему было уже сорок. «Честный человек, – ответил на это ходжа, – никогда не отказывается от своих слов. Как Бог один, так и слово у человека должно быть одно. И если через двадцать лет вы снова спросите меня, я, безусловно, отвечу так же».

Ходжа хочет продать обыкновенные щипцы за три тысячи пиастров

Ходил однажды ходжа Насреддин по Безестану15
  Безестан – часть крытого базара в Стамбуле, где торгуют старыми вещами.

[Закрыть] и увидел, что маклер продает за три тысячи пиастров шашку. Ходжа никак не мог понять, отчего бы это шашка стоила целых три тысячи пиастров. Он обратился за объяснением к торговцам, и ему сказали, что когда шашка опускается на врага, она вытягивается на пять аршин.

На следующий день ходжа взял из дому печные щипцы и снова пошел на Безестан. «Щипцы – за три тысячи!» – кричал ходжа, расхаживая по базару. «Ходжа, что в них особенного, если ты просишь за них три тысячи пиастров?» – спрашивали ходжу правоверные, видя, что это самые обыкновенные щипцы. Ходжа отвечал: «Да ведь вчера кто-то требовал три тысячи пиастров за самую обыкновенную шашку только потому, что когда она падает на голову врага, то вытягивается на пять аршин. Но когда моя жена, рассердившись, огреет меня этими щипцами, мне кажется, что они длиной в десять аршин и даже больше».

Пока не наполнятся рай и ад

Однажды Тимурленг спросил у ходжи Насреддина, долго ли люди будут все рождаться и умирать. «Пока, в конце концов, не заполнятся ад и рай», – был ответ ходжи.

Ходжа бежит от верзилы, которому десять дней тому назад поручил нести вещи

Взвалил как-то раз ходжа Насреддин свою ношу на верзилу и пошел с ним. Но дорогой он потерял его из виду и, как ни искал, не мог найти. Спустя десять дней шел ходжа с приятелями, как тут один из них и говорит: «Смотри, вот идет верзила, которого ты ищешь». И только он это произнес, ходжа тут же незаметно скрылся.

Когда они опять встретились, приятель спросил у ходжи: «Ходжа, почему ты не схватил тогда этого верзилу, а убежал?» Ходжа отвечал: «Как мне было не бежать? С тех пор как я потерял этого верзилу, прошло десять дней. Представь, если бы он схватил меня и сказал мне: «Десять дней я таскаю твою ношу. Ты должен мне за это заплатить»? Ну что бы мне делать, если бы он потребовал с меня деньги за десять дней?»

«Как же там тогда отличают мужчин от женщин?»

Однажды ходжа Насреддин присутствовал в собрании, где путешественники, только что приехавшие из Аравии, рассказывали о том, что они там видели и слышали. Между прочим, они говорили: «В Аравии в некоторых местах бывает так жарко, что жители городов ходят совершенно голые». – «Как же там тогда отличают мужчин от женщин?» – спросил удивленный ходжа.

Так лучше понимают цену вещи

Кто бы и что бы ни попросил у ходжи Насреддина, он обычно давал просимое только на следующий день. На вопрос же, почему он так делает, отвечал: «Я делаю так, чтобы люди больше осознали цену того, что я даю».

Ходжа объясняет, почему горюет об осле, а не о жене

У ходжи умерла жена, однако он не очень печалился по этому поводу. Спустя некоторое время у ходжи пал осел. Видя, что ходжа в очень большом огорчении, приятели спросили: «У тебя умерла жена, но мы не видели, чтобы ты очень печалился. Но вот издох у тебя осел, прошло уже десять дней, а у тебя все еще брови насуплены, и весь ты как в воду опущенный». – «Когда у меня умерла жена, – отвечал ходжа, – собрались соседи и говорили мне: „Не печалься, ходжа, мы найдем тебе жену, еще лучше“. А вот когда подох у меня осел, никто не пришел ко мне и не утешил меня. Скажите мне, разве я не прав, что огорчаюсь?»

«А кто может сказать что-нибудь плохое про весну?»

Один человек пожаловался на холод. Услышал об этом другой и сказал: «Чудны́е эти люди! Когда холодно, они стонут: „Холодно!“, а когда жарко, пеняют: „Жарко!“». В разговор вмешался мудрый ходжа Насреддин и заметил: «Так-то оно так. А вот скажите мне, кто может сказать что-нибудь плохое про весну?»

Почему ходжа любил деньги

Один скряга как-то спросил ходжу Насреддина: «И ты любишь деньгу?» – «Да, – отвечал ходжа, – люблю, потому что деньги делают человека независимым от скряг, у которых нет совести и чести».

«Я не успел еще изучить здешний календарь»

Попал однажды ходжа Насреддин в какой-то город. Когда он ходил по базару, кто-то спросил у него: «Скажите, уважаемый, какой сегодня день?» Ходжа отвечал: «Я пришел сюда сегодня и не успел еще изучить здешние дни. Спроси у кого-нибудь, кто здесь давно живет».

«Раз уж врать, так не все ли равно – пшеница или ячмень?»

Однажды ходжу Насреддина обманом заставили дать в суде ложные показания. Истец требовал у ответчика пшеницу. Вызвали ходжу, а он дал показания об ячмене. Когда ему заметили, что он ошибся и что нужно было говорить о пшенице, ходжа возразил: «Какая разница? Если уж врать, так не все ли равно – пшеница или ячмень?»

И цыплята носят траур

Случилось так, что пропала у ходжи Насреддина курица. Он нарезал несколько кусочков черной ткани и повязал цыплятам на шею. «Зачем это, ходжа?» – спросили у него. «Как зачем? – удивился ходжа. – Мать их умерла, вот они и носят траур».

Ходжа преклоняется перед мудростью Аллаха

Однажды у ходжи Насреддина украли тысячу акча. Ходжа отправился в мечеть и до самого утра слезно молился, чтобы Аллах вернул ему деньги.

Случилось так, что как раз в это самое время один из местных купцов, которого в море застигла сильнейшая буря, обещал в случае благополучного спасения пожертвовать ходже тысячу акча. Сильно потрепал ураган корабли купца, но он все же благополучно спасся и, вернувшись домой, поспешил исполнить данный Всевышнему обет. Вручив ходже деньги и рассказав ему, что с ним случилось на море, купец добавил: «Вот, уважаемый ходжа, благодаря вашему заступничеству и помощи я чудесно спасся». Ходжа немного подумал, а потом произнес: «Чудны дела твои, Всевышний! Сперва отдать кому-то тысячу акча, а потом, для того чтобы вернуть их, насылать бурю, заставлять человека давать обеты… Странный, однако, и окольный путь. Да, человеческому уму не постигнуть неисповедимых тайн Всевышнего, для человека нет большего чуда! Получается, что деньги мои пропали здесь, а нашлись в море. Благодарение Господу за его милости и щедроты!»

Как ходжа приучал осла к умерщвлению плоти

Однажды зимой ходжа Насреддин испытывал большие затруднения. «А что, если я немножко сбавлю ослу порцию ячменя?» – подумал он и стал давать ослу меньше обычной мерки. Смотрит, а осел весел, как и был. Через некоторое время он еще уменьшил порцию ослу. Осел по-прежнему весел. Тогда ходжа стал давать ослу ячменя вполовину меньше прежнего. Осел, правда, был уже не так весел, но ходжа нашел, что он еще в хорошем состоянии. Когда через месяц-другой ходжа начал давать ослу четверть порции, осел совсем загрустил и стал подолгу лежать, почти перестал есть солому. А тем временем порция ячменя дошла всего до одной горсточки. Зашел однажды ходжа в хлев и видит, что осел издох. «Эх, – подумал ходжа, – я было совсем уже приучил осла к умерщвлению плоти, да вот поди ж ты – смерть не вовремя помешала».

Как ходжа сажал деревья

Днем ходжа Насреддин сажал у себя в саду деревья, а вечером выдергивал их и уносил в дом. «Ходжа, что ты делаешь?» – спросили соседи. «Время теперь пошло нехорошее, – отвечал ходжа, – все может случиться, поэтому свое добро нужно держать при себе».

«Видно, и печка боится моей жены»

Однажды ходжа разводил огонь: уж он дул, дул – огонь все не горит. Тогда он поднялся наверх и взял хотоз16
  Хотоз – высокий женский головной убор.

[Закрыть] жены, надел его себе на голову и начал дуть, – пламя тотчас вспыхнуло. «Ага, видно, и печка боится мою жену», – подумал ходжа.

Коварный вопрос жен ходжи

У ходжи Насреддина, оказывается, было две жены. Однажды они пришли к ходже и начали приставать к нему: «Кого из нас ты больше любишь?» Бедный ходжа был, что называется, загнан в угол. «Ну, обеих…», – пытался отвечать он, но жены этим не удовольствовались, а все наступали на него. Наконец, младшая жена сказала: «Вот положим, что мы обе катаемся по Акшехирскому озеру; представь, что лодка наша перевернулась, и обе мы упали в воду, а ты в это время находишься на берегу. Так кого же из нас стал бы ты сначала спасать?» Ходжа был подавлен, но все же обратился к старшей жене: «Послушай, ведь ты, кажется, немного умеешь плавать?»

Ходжа, сын его и осел в пути

Ехал ходжа Насреддин со своим сыном в какую-то деревню. Сына он посадил на осла, а сам шел рядом. Увидели это встречные и говорят: «Ну и молодежь! Отца своего, старика, всеми уважаемого человека, он заставляет идти пешком, а сам уселся на осла». Тогда сын сказал ходже: «Послушай, отец, ведь я говорил тебе, что так будет? Прошу тебя, не упрямься, садись на осла». И ходжа сел на осла.

Они проехали немного, как опять попались им навстречу люди. «А-ах! Ведь ты здоровый, а забрался на осла и едешь, – сказали они. – А вот разве хорошо подвергать мучениям молоденького мальчика, худенького, как щепка?» Тогда ходжа взял и посадил сына вместе с собой на осла.

Только проехали они так несколько шагов, навстречу им идет толпа. Взглянули они на ходжу с сыном и воскликнули: «Вот, посмотрите, какие безжалостные люди! Разве можно садиться на маленького бедного осла сразу двум людям? Гляньте, гляньте, это, должно быть, ходжа!» Ходжа рассердился, слез с осла, спустил и сына и погнал осла перед собой.

Вскоре повстречалось им еще несколько людей. «Посмотрите на них, – сказали они, – осел бежит налегке впереди, а они по такой жаре тащатся пешком. Бывают же на свете этакие дурни!» Когда ходжа услыхал это, он, вздохнув, воскликнул: «Ну и ну! Сомневаюсь я, чтобы кто-нибудь мог избежать злословия!»

Ходжа удерживается от вранья

В одном собрании зашел разговор о верховой езде. Вздумалось и ходже Насреддину высказать свое мнение: «Был я в таком-то и таком поместье. Кяхья17
  Кяхья – староста, управляющий.

[Закрыть] привел лошадь, а лошадь та была с норовом. Хотели на нее сесть деревенские парни, но она никого к себе не подпускала. Все-таки один паренек вскочил на нее, а она его как подкинула вверх – и сбросила на землю. Так, смотрю, все тщетно перепробовали. Тут и меня разобрало. Был тогда молод, горяч, подобрал полы джуббэ, засучил рукава, ухватился за гриву, подскочил и…»

Только он произнес это, как вдруг увидел, что появился человек, находившийся как раз тогда в поместье. Ходжа продолжал: «…и… и не смог на нее сесть».

«У которой голубые бусы, ту я больше люблю»

Как-то раз ходжа Насреддин дал каждой из своих двух жен голубые бусы и наказал не показывать их другой. «Это – знак моей любви», – сказал ходжа. Но однажды обе они буквально набросились на ходжу: «Кого из нас ты больше любишь, – кричали они, – к кому тебя больше тянет?!» Ходжа отвечал: «У кого голубые бусы, ту я больше и люблю». Услышав это, женщины успокоились, и каждая, думая в душе: «Меня он больше любит», – считала себя выше подруги. Умел мудрый ходжа ладить с женами.

«Если ссора идет не из-за лет – они уже помирились»

Однажды пришел к ходже Насреддину взволнованный сосед: «Умоляю тебя, дома моя жена заспорила со свояченицей. Они перегрызутся. Прошу тебя, придумай что-нибудь, а то я ничего не могу поделать». Ходжа спросил: «А из-за чего спор – из-за лет?» – «Нет, о летах они не спорят!» – ответил сосед. «Ну тогда нет повода для беспокойства, – заметил ходжа. – Иди себе домой: они уже помирились».

Намекая на голод, ходжа просит хозяев дать ему лепешку, чтобы накрыться

Пошел ходжа в гости и засиделся там допоздна. А так как хозяева уже покушали, они подумали, что и ходжа тоже сыт. Они подали ему шербет, потом, с удовольствием поговорив какое-то время и пожелав спокойной ночи, ушли. Слуга приготовил ходже постель и тоже ушел.

Когда ходжа остался один в комнате, он почувствовал, что сильно проголодался. Он хотел заснуть, но не тут-то было. Под ложечкой у него засосало так, что хоть на стену лезь. Тогда он стал стучать в дверь, отделявшую его от внутренних покоев. Там забегали и в беспокойстве спросили: «В чем дело? В чем дело?» Ходжа жалобно сказал: «Вы ради меня беспокоились, приготовили мне пышную постель, а между тем я человек бедный, не привык к роскоши, и такая постель только прогоняет сон. Будьте милостивы, дайте мне лепешечку, я положу ее под голову вместо подушки и накроюсь ею, как ватным одеялом, и тогда, вот увидите, захраплю вовсю».

Сборник - Анекдоты о Ходже Насреддине

А в дом к нему, оказывается, пришли свахи. "Ты, ходжа, немножко внизу посиди, а я покажу свахам нашу дочь, расскажу, какая она искусница, может, она кому и понравится и ее возьмут замуж", – говорит ему жена. – "Нет, – ответил ходжа, – ты лучше помолчи. Я теперь знаю, как нужно расхваливать товар. Стоит мне только раскрыть рот – и ты увидишь, как они будут довольны нашей дочерью!" – "Может, он и вправду что-нибудь знает", – подумала жена. Почтительно встретив свах и велев дочери поцеловать им руки, она сказала: "Уважаемые, закройте ваши лица, с вами сейчас будет говорить сам хозяин". Ходжа за словом в карман не полез: "Женщины, чего долго говорить, вот вам все в двух словах: девица – породистая, беременна, на шестом месяце". Только он это сказал, как свахи переглянулись и выбежали за дверь.

"Пойду спрошу осла, может, он согласен"

Однажды сосед попросил у ходжи Насреддина осла. "Пойду спрошу осла; если он захочет, – тогда дам", – ответил ходжа.

Вернувшись, он сказал соседу: "Я говорил ослу, но он не согласен: "Если дать меня чужому человеку, мне будут тыкать стрекалом уши, а тебя поносить, как последнего разбойника!"

"Если хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту"

Собрался ходжа Насреддин за дровами, но его осел ни за что не хотел идти в горы. "Возьми-ка ты у москательщика нашатырного спирту и помажь ослу зад, – увидишь, как он у тебя побежит!" – посоветовал приятель ходже. Тот так и сделал. Бедный осел так и рванул с места. На обратном пути ходжа сильно устал и решил на себе испробовать то же средство. Домой прибежал он раньше осла и, будучи не в состоянии сесть, волчком кружился по комнате. "Хозяин, что с тобой случилось?" – спросила его жена, удивленная таким поведением ходжи. Охая от боли, он ответил: "Жена, если ты хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту".

"Напали на такого осла, у которого хозяин умер"

Однажды ходжа спросил у своей жены: "Как можно наверняка узнать, что человек умер?" Жена отвечала: "У мертвеца коченеют руки и ноги, вот и все". Когда бедный ходжа рубил в горах дрова, он так озяб, что руки и ноги у него перестали двигаться. Тогда он, вспомнив слова жены, бессильно опустился под деревом и подумал: "Я умер". В этот момент на его осла набросились волки. Бедный ходжа, с трудом подняв голову, сказал: "Какие хитрые! Напали на такого осла, у которого хозяин умер".

"Ослу ты веришь, а мне не веришь"

Однажды сосед захотел одолжить у ходжи Насреддина осла. "Нет у меня осла", – отвечал ходжа. И тут во дворе ходжи заревел осел. "Эфенди, ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет", – заметил сосед. На что ходжа, покачав головой, ответил: "Чудной ты человек, однако, ты веришь ослу, мне же, дожившему до седой бороды, нет".

Ходжа и еврей

С некоторых пор ходжа Насреддин так молился на заре: "Аллах, даруй мне тысячу золотых, а если будет 999 золотых, то я не возьму". Услышал эту молитву еврей – сосед ходжи, и подумал: "Неужели ходжа действительно не возьмет 999 золотых?" И так разобрало его любопытство, что он не выдержал и, положив в мешок 999 золотых, утром незаметно бросил ему мешок через дымовое отверстие в крыше. А сам слушает, что же будет дальше. Ходжа, возблагодарив Всевышнего, что он услышал его молитвы, пересчитал золото, упавшее к его ногам. То, что в мешке было ровно 999 золотых, его не смутило: "Аллах, даровавший мне 999 золотых, не пожалеет и еще одного".

Как только еврей понял, что ходжа хочет взять себе деньги, он заволновался и на рассвете побежал к ходже. "Ходжа, верни мне золотые", – сказал он с порога. "Послушай, сосед, – ответил Насреддин, – ты ли в своем уме? Про какие ты золотые говоришь? Разве я просил у тебя деньги? Разве ты дал мне хоть один золотой?" – "Ходжа, я слышал, как ты настойчиво просил денег у Бога, я и подумал: "Посмотрим, сдержит ли он свое слово", – и подбросил тебе деньги", – твердил свое еврей. На что ходжа, лукаво улыбаясь, отвечал: "Да ты хоть сам-то веришь тому, что говоришь? Где это видано, чтобы еврей стал бросать в дымовое отверстие такую уйму денег? Это всемогущий Аллах по моим настойчивым просьбам дал мне золотые из своей тайной сокровищницы".

Понял тут еврей, что миром дело не решить, и предложил пойти в суд. "От суда я не отказываюсь, – сказал на это ходжа, – только идти туда пешком мне не к лицу". Еврей привел прекрасного мула. Ходжа продолжал: "Я человек не простой. Как могу я предстать перед судьей в такой старой шубе?" Тогда еврей принес ему великолепную шубу и посадил на мула.

Наконец ходжа и еврей предстали перед судьей. "В чем дело?" – спросил их судья. Начал говорить еврей: "Этот человек взял у меня 999 золотых, а теперь отказывается". Тогда судья обратился к ходже: "Что ты скажешь на это?" – "Мой господин, спросите у него, – сказал ходжа, – эти деньги дал он мне собственноручно?" После этого еврей рассказал, как все было. Ходжа, смеясь, заметил: "Эфенди, этот человек – мой сосед. Возможно, что, когда я считал деньги, он все слышал. Действительно, Аллах послал мне много денег. Он волен дать мне и в тысячу раз больше. А что касается евреев, то вы знаете – они не дадут мусульманину и денежки, хотя бы он до зарезу нуждался. Нет сомнений, что он хочет хитростью отнять у меня мое добро. Эфенди, спросите у него, и он вам, пожалуй, еще скажет, что и мул, на котором я приехал, тоже его". Еврей, опасаясь, что и мул его уйдет к ходже, заметил: "Конечно, мой. Ведь ты не пожелал идти в суд пешком, и я дал тебе мула". Тут судья сильно засомневался. А ходжа продолжал: "Вот слышите, уважаемый судья! Дальше он скажет еще, что и шуба, которая на мне, тоже его". И как только ходжа произнес эти слова, еврей не выдержал: "Ну да, и шуба моя!" Тут уж судья рассердился: "Ах ты, гадина! Ты хочешь отнять у этого уважаемого человека его добро, да еще издеваешься надо мной, судьей! Вон отсюда!"

Услышав слова судьи, ходжа степенно завернулся в шубу и, сев на мула, отправился назад. Еврей в отчаянии сидел у себя дома. Ходжа позвал его к себе, вернул ему все его добро – деньги, мула и шубу – и наставительно заметил: "Смотри, не путайся больше не в свои дела и не беспокой правоверных".

"Отнять у него уж будет легко!"

Однажды ходжа и его жена услышали, как в их дом забрался вор. "Эфенди, у нас вор", – взволнованно сказала жена.

"Тихо, женщина, не спугни его, – отвечал шепотом ходжа. – Может быть, он найдет что-нибудь стоящее, а уж отнять у него будет легко!"

"Спроси у моей жены, идти ли мне дальше?"

"Муженек, пройди немножко вперед", – сказала как-то раз ходже жена. Насреддин тотчас надел шлепанцы и вышел на улицу. Шел он так долго, часа два, пока не повстречал знакомого. "Прошу тебя, – сказал ему ходжа, – пойди спроси у моей жены, идти ли мне дальше?".

"Ворон еще грязнее нас"

Однажды ходжа Насреддин пошел вместе с женой к озеру стирать белье. Только они, разложив белье, достали мыло и собрались стирать, появился черный ворон, схватил мыло и улетел. "Ходжа! – закричала жена, – смотри, ворон унес мыло!" – "Жена, что ты кричишь? – спокойно заметил ходжа. – Ведь ворон еще грязнее нас".

"За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?"

Ходжа Насреддин, побрившись у цирюльника, дал ему одно акча. В следующий раз, когда ходжа опять выбрил голову, цирюльник положил перед ним зеркало[5]. И тут ходжа говорит ему: "Ты знаешь, ты каждый раз бреешь всего полголовы, так что половина моей головы плешива. За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?"

"Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню"

Вечером того дня, когда ходжа Насреддин надумал жениться, он пригласил друзей. Все кушают, пьют, а ходжу и забыли позвать. Ходжа, оставшийся без плова, который он так любил, рассердился и ушел. Когда же гости наелись и напились, они стали искать ходжу. Наконец на окраине города его нашли и привели домой. "Послушай, голубчик, что же это ты? – говорят ему домашние. – Мы ищем тебя вот уже два часа!" На что сердитый ходжа ответил: "А мне-то что! Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню".

"Откуда мне знать, где правая сторона?"

Однажды вечером к ходже пришел гость. Ночью, когда уже все легли спать, гость и говорит ходже: "Эфенди, справа у тебя свеча, дай я зажгу". – "Ты совсем ума лишился? – ответил ему ходжа. – Откуда же мне в темноте знать, где правая сторона?"

"Разве за сорок лет козленок не превратился в козла?"

"Под каким знаком зодиака ты родился?" – однажды спросили у ходжи Насреддина. "Под знаком "Старого козла", – отвечал ходжа. "Послушай, но ведь в астрономических таблицах нет такого знака". Ходжа заметил: "Когда я был еще совсем маленьким, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали, что я "Козерог". – "Да, – ответили ходже, – но это слово значит не козел, а козленок". – "Да вы глупцы, – возразил ходжа. – Я прекрасно это знаю, но с тех пор прошло ровно сорок лет. А разве за это время козленок не превратился в козла?"

Смотрите также